论解放思想的主体性

解放思想是作为主体的人的一种自觉、能动的思想运动,要充分认识和全面把握当代中国思想解放运动的主体性特征及其规律与作用。现实的社会政治、经济、文化以及人们的认识水平、实践运动等客观因素和条件从根本上决定着,并多方面、多维度地影响和制约着思想解放进程中的主体性以及这一运动本身所能达到的程度与水平。要十分注意不断改善和优化社会现实环境,使之成为推动思想解放的源泉和动力,使作为解放思想运动的现实条件和客观基础的社会环境和实践运动与解放思想运动的主体性功能之间,互动发展。     

Mentoring adolescent foster youth: promoting resilience during developmental transitions

The current exploratory study used quantitative and qualitative data from an evaluation of the ‘Advocates to Successful Transition to Independence’ programme, a mentoring programme designed to train mentors to assist older adolescent foster youth in acquiring skills and resources needed for successful transition out of foster care and into adulthood. The study was conducted in two phases over 2 years. Quantitative methods were used to describe characteristics of the older adolescent foster youth and advocates, and qualitative methods were used to describe the experiences of youth and advocates in the programme. Results suggest that the use of a mentoring programme for older adolescent foster youth represents a particularly beneficial prevention strategy that may help prevent negative outcomes as youth emancipate from the foster care system and transition into young adulthood. Implications and recommendations for developing mentoring programmes for transition‐aged youth are presented.     

解放思想与新时期马克思主义中国化的创新发展简

解放思想打破了人们思想上的紧箍咒,开辟了改革开放的新时代。随着改革开放实践的深入．思想解放促进了新时期马克思主义中国化伟大实践的不断发展,中国共产党领导人民及时总结实践经验,不断创新与发展中国化马克思主义即中国特色社会主义理论,从而不断推进中国特色社会主义事业蒸蒸日上,保证中国特色社会主义道路越走越宽广。     

《紫色》的妇女解放思想对当代女性的启示

小说《紫色》是美国当代女作家艾丽丝·沃克的重要代表作。在小说中,作者运用了布鲁斯音乐和蓝色为基调的象征意义写作策略,对小说中几位黑人女性代表耐蒂、莎格、索菲亚进行了生动的性格描写。作者在小说中重点描写了女主人公茜莉的姐妹情谊,茜莉的宗教信仰独立和经济独立。小说的结局是主人公茜莉最终摆脱男性压迫。小说《紫色》的结局给现代女性一个启示：那就是现代女性只要努力奋斗,就可以从精神上、经济上独立,并最终得到自我解放。     

Identity Development in Emancipated Young Adults Following Foster Care

This qualitative study explored the experiences of 12 youth who were emancipated from state‐sponsored foster care at age 18 and attempted to establish themselves independently. The findings were analyzed through the lens of two developmental theories: separation/individuation and relational/cultural. Interview data revealed that the often‐difficult experiences of emancipating from foster care influenced an evolving sense of self. Participants identified strongly with self‐sufficiency and help‐avoidance and reported an inaccessibility of peer support. Although much of the current literature focuses on critiques of public foster care programs, this study provides insights into how youth have been personally affected by emancipation. It also contains implications for social work practice with emancipated and soon to be emancipating youth.     

人权视角下妇女解放的多重维度审视

人权是人依据其自身的本性所应当享有的权利,1993年第二届世界人权大会通过的《维也纳宣言和行动纲领》指出,妇女和女童的人权是普遍性人权当中不可剥夺和不可分割的一个组成部分。该文件确立了妇女人权在人权中的地位和意义,标志着妇女人权概念正式受到国际社会的承认和接受。中国妇女解放是自1921年中国共产党成立以来就高举的一面旗帜,更是1949年以来中国政府在推进性别平等方面的主流话语。从人权的视角出发,重新审视中国妇女解放的内涵可以看出,妇女解放是一个多维度的概念,具有丰富的内涵,主要包括政治解放、阶级解放、社会解放几个层面。目前我国仍然处在妇女解放的过程之中。     

1978年“真理标准”讨论中的自然辩证法——纪念“真理标准”讨论35周年

1978年的“真理标准”讨论是一场改变中国发展进程的思想交锋,是上世纪八十年代中国思想解放运动的破冰之旅。在这一思想和历史转折的关键时刻,自然辩证法以科学的理性和批判精神投入到实践标准讨论中去,同时清理了“文革”期间在自然科学哲学领域一系列错误的和被歪曲的理论,成为打破禁锢、解放思想的锐利武器。自然辩证法在这场论战中扮演了重要角色。      

王国维“忧生诗学”建构的启示

"忧生"情怀是王国维的"忧生诗学"建构的原动力,其"忧生诗学"的产生是中西文化、诗学交融化合的产物。当代理论界同样处于中西两种文化的碰撞、消解与融会的时代,如何学习王国维中西文化交融的学术态度以及宽广的学术视野,并把人生问题的探问与学术活动或诗学创造相贯通的方法,以化别人之境界为我之境界,建构出有中国特色的诗学理论,这就是王国维"忧生"诗学建构带给我们的启迪。     

后现代主义与思想解放

后现代主义提倡多元论,批判现代的本质主义、逻各斯中心主义和在场的形而上学,这在一定程度上有助于人的思想解放.但是后现代主义由于错误解读解构与建构、理论与实践、真理与谬误、同一与差异、本质与现象、异议与共识的关系,又使人陷入迷茫.只有辩证地处理好这些关系,人才能真正赢得思想解放.     

人与自然双重解放的可能与现实——北美生态学马克思主义理论评析

北美生态学马克思主义承接马克思主义解放人的价值旨趣,探寻生态危机下人与自然双重解放的社会主义变革道路。北美生态学马克思主义坚持以历史唯物主义为自身理论构建基础的自觉意识映现出其变革资本主义实现社会主义的红色性质,然而,带有折衷主义倾向的社会主义生态经济并不具备现实可行性,生态社会主义的稳态经济模式亦具有明显的乌托邦特性。