道德与道德教育

通过对道德含义的剖析 ,指出道德属于关系范畴 ,并从道德起源的角度阐明道德产生的一般条件 ,进而指出我国当前道德教育存在的一些问题 ,得出道德教育应选择的途径。     

隐性课程：一种重要的德育资源

隐性课程是一种重要的德育资源 ,它广泛存在于学校校园与课堂环境中 ,并发挥独特的德育影响。其特点主要表现为德育影响目标的“宽泛化”、影响内容的“整体化”及影响方式的“生活化”。实践中 ,隐性课程的德育影响不是自发的 ,它是以现代德育理念为先导的自觉活动的产物。     

高校德育教师的道德修养

新形势下,高校德育教师应具有较高的道德修养,并坚持终身学习,不断完善道德境界。     

回归生活世界重建德育模式

传统的思想道德教育模式远离现实生活,面对思想道德领域层出不穷的新问题,改革传统的思想道德教育模式势在必行.道德教育改革与发展的价值取向应是回归生活,道德教育内容、德育方式、德育原则等都应围绕回归生活来重建.     

新形势下党风建设环境的思考

党的作风集中体现着党的形象 ,党的形象关系着党在人民群众中的威望和人心的向背 ,由此可知党的作风建设的重要性和必要性。但要搞好新形势下的党风建设 ,惟有对现阶段党风建设面临的有利和不利的环境有清醒的认识 ,才能找出党风建设的良策所在 ,使党风建设落到实处     

技术与社会网络资本——关于中国农村妇女社会网络资本的研究视角

对中国农村妇女社会网络资本的研究不能仅限于社会关系范围,做些理论的论证或定性的结论,而是要针对她们的社会网络资本现状,以技术为切入点,分析农村妇女所拥有的技术资本的多少从而评判其社会网络资本的优劣,这样才能使研究走向深入。     

论侦查阶段律师会见权的保障

1996年的刑事诉讼法确认了律师在侦查阶段介入诉讼,会见犯罪嫌疑人的权利,但这一规定并未使律师在侦查阶段会见犯罪嫌疑人成为常态,解决侦查阶段的会见难,应该另辟蹊径,从以下方面入手:确立沉默权制度;规定在阻止律师会见的情况下所获得的口供不能作为定案的根据;赋予法院对侦查活动的程序合法性进行审查的权力。     

The status of women among the scheduled tribes in India

The scheduled tribes constitute about 8.2% of the total population in India. Although there is a large volume of anthropological literature describing the characteristics of and differences among the various tribes in India, little inter-disciplinary research has been done to uncover the status of women among the tribal population in India. This paper will analyze the status of women among the scheduled tribes in India. Frequent comparisons will be made to the social and cultural practices of the scheduled tribes, mainstream Hindus, as well as the scheduled caste population. Through this analysis, we will show the distinctiveness of the tribal cultures and the fact that many women from the scheduled tribes face less discrimination than Hindu women and those from scheduled castes.     

浅论诚信友爱是构建社会主义和谐社会的道德基础

诚信友爱，是和谐社会的六个基本特征之一，是现代人际关系的一种理想状态，是构建社会主义和谐社会的道德基础。一个社会能否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的诚信友爱的道德素质水平。本文从正确把握诚信友爱的内涵、诚信友爱在构建社会主义和谐社会中所起的作用及现存的问题等方面进行分析，提出具体的措施方法，对构建社会主义和谐社会具有一定的现实意义。     

加强青少年的网络道德教育

青少年网络道德失范行为时有发生,且表现形式多种多样;青少年网络道德失范与网络的特点、青少年自身的生理心理特点、所受的学校和家庭教育以及自身的道德素养等因素都有关系;加强青少年网络道德教育已是刻不容缓的大事,而且最根本的一点是通过多种方式不断提高青少年的道德自律能力.