国家与民族地区乡村社会的重组——裕固族大草滩村的个案研究

本文通过分析2003年云南大学对裕固族大草滩村做的调查资料,运用农村社会学的相关理论,从裕固族大草滩村的现有行政体系入手,探讨文化网络内部的历史、民族因素,及其更细微的象征符号。以此,进一步分析国家政权与乡村社会的互动关系,探索国家政权渗透到乡村社会的方式和途径。     

论社会主义荣辱观的时代价值

社会主义荣辱观是以“八荣八耻”为核心的对荣誉、耻辱的根本看法和态度,是马克思主义价值观和道德观的精辟概括,是科学发展观的重要组成部分。树立和实践社会主义荣辱观的时代价值在于:澄清价值观念多元化导致的荣辱观混乱,为落实科学发展观和加强党的执政能力建设提供价值观依据,明确和谐社会应具有的价值和道德标准,并为促进人的全面发展和社会全面进步指明方向。     

关于和谐社会视野下的生态伦理观的理性思考

人与自然的关系问题已成为构建和谐社会过程中倍受关注的一个重要论域。本文首先对西方生态伦理学的主要派别及其主要观点进行简单的罗列和评析,然后对我国生态伦理学的传统资源、研究现状、争论以及主要观点等方面作了简明扼要的理论梳理,在此基础上,作者对构建和谐社会视野下的生态伦理观进行了一定程度的理性思考。     

实现男女平等构建两性和谐发展的社会

男女两性协调发展在构建和谐社会中有十分重要的意义,两性协调发展可促进经济、社会协调发展,有利于人的全面发展,同时女性发展得到重视,有助于从根本上提高民族素质,推动三大文明建设。但实际生活中,实现男女平等、协调发展既面临传统与现实的挑战,又面临经济全球化、城市化、工业化进程带来的机遇。本文在分析这些情况的基础上,提出解决男女协调发展的途径。     

信任与秩序——和谐社会的政治分析

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。从学理和历史的双层角度看,构建和谐社会的关键在于重塑秩序与信任之间的有机关联,前者是实现和谐社会的基础和保障,后者则能提升和谐社会的境界,让整个社会充满祥和之气。     

《谏果回甘》中的岭南社会初探

《谏果回甘》是岭南晚清著名的民间小说家邵彬儒一部重要的圣谕宣讲小说集,其围绕康熙颁布的圣谕十六条和雍正的《圣谕广训》讲说善恶因果报应之故事,生动展现了具有时代特色的社会风情画面,在一定程度上是岭南社会风貌的写照。通过对其内容尤其以吸食鸦片和卖猪仔现象的研究,可以了解这一时期的岭南历史与社会。     

建立和谐社会区域评价指标体系思考

文章立足于社会主义和谐社会的内涵,通过对相关统计指标的筛选,初步研究建立了和谐社会区域评价指标体系。该指标体系充分考虑了科学性和可操作性的有机结合,能够从定量的角度反映我国各地区社会和谐程度以及存在的主要问题,明确各地区党委、政府的努力方向,为社会公众观察社会和谐发展情况提供一个定量评判的视角。     

人工智能的国外社会科学研究热点综述

目的/意义人工智能是全球性、竞争性、战略性技术,为经济发展、国际政治格局、社会进步等带来重大变革。伴随着基础理论创新、关键技术突破和商业应用落地,人工智能的研究已不仅仅是技术问题,还涵盖复杂的经济、政治和社会问题。设计/方法基于Web of Science中人工智能相关研究文献,首先梳理了人工智能的概念及重要发展节点,再从经济、政治、社会三方面系统介绍人工智能在经济社会中应用及影响的国外研究成果,最后评述了该领域的研究局限与展望。结论/发现经济方面围绕劳动力、企业、产业展开,政治方面涉及政府管理、政治稳定、国际竞争,社会方面聚焦人类生活、伦理、法律、监管与可持续发展。这对于我国加快社会科学研究同技术研发应用整体推进,建设人工智能创新发展试验区,实现人工智能与经济社会发展深度融合,具有一定参考价值。     

青年马克思政治批判的逻辑理路

青年马克思的政治批判及唯物史观的形成过程中有两个关键转折点:一是从国家到市民社会;二是从政治解放到人类解放,这两点构成青年马克思政治批判逻辑进程中的核心环节,使马克思迅速从革命民主主义转变到共产主义的立场。对马克思政治立场转变的学理进行研究,可以使我们对马克思思想形成过程有一个更加科学的认识。     

场域论视角下的城市社区建设

场域论社区发展理论认为,社区的本质是社会互动,社区是地域性社会内不同利益群体为了实现共同利益而整合起来的社会互动场域,社区发展的本质就是地域社会内居民的自组织能力的发展。该理论对发展我国社区建设理论具有建设性的启发和借鉴意义。