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1.
<正>制定目标求实际,戒虚浮。制定工作目标要立足班组实际。要以本班组担负的具体任务指标、设备设施现状、班员的综合素质等因素为依据。制定出通过“掂掂脚”、“跳一跳”就能“抓”得到的目标,激励班员增强实现目标的信心和勇气。不能好高骛远、空中楼阁、哗众取宠,让班员望“标”兴叹。日常工作求落实,戒漂浮。要围绕“安全、健康、环保”真抓实干,不提徒有其名 相似文献
2.
《西南大学学报(社会科学版)》1998,(2)
林则徐认为,官吏的贤愚、勤惰、廉贪,于国计民生、地方治乱,关系重大,故封疆大吏应以整饬吏治为要务。林则徐历任所经,无不对官场营伍,严加整顿:警告劝诫,除弊惩恶,奖勖贤能,正己率属,且成效可睹。林则徐之所以如此,除家庭教育及师友影响外,其报答君恩,忠于职守,同情人民是不可忽视的原因 相似文献
3.
吴逸民 《中山大学学报(社会科学版)》1990,(3)
本文就党的领导、五次学运、中大的派系、粤北事件后的党组织等问题,对《中山大学在坪石时期的学生运动》一文提出订正。 相似文献
4.
5.
新时期的班主任要做到有理想,爱学生,能为学生的成长奉献出爱心,具有做好班级工作的各方面的才能。本文中主要介绍了班主任工作中的五勤。 相似文献
6.
7.
黄群建 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(2):70-72
本文对《孟子》的《梁惠王上》“以御于家邦”、《滕文公上》“劳之来之”、《梁惠王下》“内无怨女,外无旷夫”的“怨女”等三处的旧注提出不同意见,认为“御”应训为“引”并进而引申为“推及”;“劳、来”不应分为二义,皆应训为“勤”;“怨女”与“旷夫”相对为文,“怨”通“蕴”,应作“积聚”解,“怨女”指囤积在宫中的妇女。 相似文献
8.
9.
"日常生活节奏"逐渐成为分析少数民族传统生计方式转变中社区适应问题的一个新视角。云南大理N村白族社区传统是井盐制售的社区,历史上依据雨量多少、围绕井盐生产"旺平淡空"4个周期而安排,现在逐渐转变为现今根据旅游淡旺季并以"游客需求第一"为原则而规划的日常生活节奏。然而无论在何种生计方式下,传统性别文化中"勤"这一道德取向始终是当地女性日常生活节奏的主导,为之所持久坚守并通过社会性别分工、女性教育、社会舆论的双向强化等途径内化成为一种"惯习"。正是由于这种对优秀传统道德理念的坚守,使白族女性在面对生计方式的改变和外来文化的冲击时非但没有因调适不良而陷入生存困境,相反还表现出高度的适应性。 相似文献