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1.
2.
如何经营管理“慈善超市” 总被引:3,自引:0,他引:3
“慈善超市”起源于美国的“好意慈善事业组织”(Good Well),它是非营利机构开办的一种免税“公司”,成立于1902年,至今已有100多年的历史。总部设在洛杉矶,分支机构遍布全国各地,并在世界37个国家中有会员。其主要业务是接受、处理、销售市民们捐赠的旧物,用销售这些物资得到 相似文献
3.
郭建 《社会观察(上海)》2008,(9):52-54
6月末,一个轰动性的消息震动全球富豪,也引起无数平民百姓的感叹。全球最富有的人比尔·盖茨6月21日接受英国BBC电视节目Newsnight访问时表示,他将把自己全部580亿美元财产,全数捐给名下慈善基金比尔及梅琳达盖茨基金会,6月27日比尔·盖茨退出了微软的日常管理,正式“退休”,并宣布今后将主要精力投入到慈善事业中去。这立刻让人们想起了两年前,也是在六月, 相似文献
4.
北洋政府时期旅沪浙商的慈善活动 总被引:5,自引:0,他引:5
旅沪浙商是北洋政府时期上海最活跃、最具实力的慈善力量,他们不但在旅沪同乡中开展各种救助善举,参与本省灾害救济等慈善活动,还在上海积极创办各种慈善团体,并以上海为中心从事全国性的慈善事业,在上海慈善界具有极其重要的地位和影响. 相似文献
6.
慈善事业是中国特色社会主义事业的重要组成部分。纵观我国慈善事业发展历程,可以清晰地看到,我们走了一条具有中国特色的慈善之路。中国特色慈善事业植根于中华优秀传统文化,具有鲜明的政治属性,形成了独特的发展模式,发挥了特殊的社会功能,展现了光明的发展前景,已经成为我国基本经济制度、民生保障制度、社会治理制度、社会主义核心价值观的有机组成部分,必将在参与第三次分配、助力共同富裕、建设社会主义现代化国家新征程中发挥越来越重要的作用。 相似文献
7.
王俊秋 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2007,21(3):25-27,32
受中国传统思想的影响,加上政府在法律和政策方面的不完善,以及慈善机构本身的问题造成了我国慈善文化一定的缺失。在建设社会主义和谐社会进程中,我们必须加强政府在慈善文化建设中的倡导和规范作用以及慈善机构自身建设,提高企业的社会责任感,培育公民的慈善意识,共同营造我国慈善文化建设氛围。 相似文献
8.
清代慈善组织中的国家与社会——以苏州育婴堂、普济堂、广仁堂和丰备义仓为中心 总被引:2,自引:0,他引:2
本文以清代苏州的四种慈善组织——育婴堂、普济堂、广仁堂和丰备义仓为例,梳理其在清代前期和后期的管理方式及收入来源,并进行对比,发现:清代前期苏州的慈善组织中存在着一种"官民合作"模式,民办慈善组织往往能够得到官府的支持和资助,官办救助机构也同样能得到来自民间的捐助。而在这种"官民合作"模式中,官府无疑处于强势的地位,民办的慈善组织接受官方资助后,便开始染上浓厚的官营色彩;而官办的救助组织虽然得到民间的大力捐助,但管理权仍然牢牢掌握在官府手中。在太平天国战争之后,苏州的地方绅士在慈善组织中的作用有所增强,地位有所提高,但这些慈善组织依然离不开官府的支持和资助,管理上也同样受到官府的监督和干预,并没有溢出"官民合作"的范畴。这就说明,晚清时期的"社会"并没有真正独立于"国家",强国家、弱社会的基本格局并没有改变。所以,慈善组织并不能被视作近代中国所谓的"公共领域"。 相似文献
9.
10.
关于网络募捐的监管问题 总被引:1,自引:0,他引:1
张书明 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2007,52(4):139-142
作为新生事物的网络募捐,虽然有着独特的社会救助效应,但也暴露出其在法律依据、主体确认、可信度、救助效果等方面存在的问题。要从分析网络募捐的定位和存在问题入手,探讨网络募捐的监管问题。要明确如何通过加快立法进程、加强审批和管理、加强网络监管、建立监督与评估机制等方面加强对网络募捐的监管,从而引导和规范网络募捐健康发展。 相似文献