人生处处宜“留白”

书法作品在章法上讲究“疏可走马、密不透风”，因此，我们在欣赏一幅书法作品的时候，总能看到作品中有形断而意连的留自，也正是因为这些留白，才使得整幅书法作品虚实相生、灵巧飞动、神韵天成。如果说书法作品中的留白是书法章法布局中的一种技巧或安排，那么，在我们的生活中懂得“留自”则显得尤为重要。     

儒家角色伦理学:克服文化比较中的不对称性

文化比较需要一把"双面镜",除了要站在西方文化的立场上依据西方的思想体系和结构翻译与诠释中国文化外,我们更应当以平等的态度和眼光,通过回归经典去实事求是地理解中国的传统,即从中国哲学和文化本身出发去理解它,并且从中认识到其所具有的独特性。以儒家思想为例,其传统中的"人"本质上都是相互联系和作用的,每个人都身处各种角色之中,其存在是整体性的、过程性的。这一点与西方传统中的独立的、个体的"人"有着根本的区别。因此,儒家伦理学实质上是一种"角色伦理学"。     

取信还是守信:一项有关中国企业信用建立的个案研究

银行与企业的信贷关系本应是双方在制度中依照相关规定进行的互动与博弈,企业信用的重点是守信。但本文通过案例分析发现:在中国市场经济中,企业信用的建立往往是人应对信贷制度而使用的策略。企业主通过"关系运作",采用借、分、转、存、增等技术来构建起企业与银行的信用关系。在这一系列的策略中,企业信用的重点是取信于个人而不是制度。由此,银行与企业的关系也转变成了个体行为和制度之间的博弈。策略的使用可引发回报需求,但也易导致信贷风险。而这样的风险既可能转嫁给社会,又有可能一直隐匿于银行与企业的信贷关系之中,或随时发生风险。     

男人总有迷糊的时候

她怀孕后很少回娘家，“烦，不想看他”。“他”指爸。爸在小巷生意人家长大，生就一张俊脸和迷死人不赔命的贱嘴，在外面走一遭，再回来，总像穿过五月花荫，一身抖不干净的碎花瓣碎风流。妈把女人的常用招数都用了：打、吵架、跟踪、找长辈论理、喝洁厕剂……爸妈离过婚又复了婚。     

奇闻，眼见为实

大千世界无奇不有，只有你想不到的，没有达人们做不到的。     

“六步”教学法在高职专业英语教学中的尝试

在分析了英语研讨式＂六步＂教学法的具体定义、理论依据及其优势的基础上,探讨了为提高高职学生的英语语言能力和职场能力,在网络环境下如何使用英语研讨式＂六步＂教学法教授专业英语。     

北京大学发现“长寿元素”

正90岁不生病100岁不显老从秦始皇到现代人,从广西巴马到江苏如皋,长寿一直是人们追求和研究的目标。为什么有的地方的人能活到90岁不生病,100岁不显老,而有些地方的人却高血压、糖尿病、心脑血管病高发,年仅30~50岁就突发疾病呢?北京大学生命科学院通过十儿年的严谨研究,终于发现了神奇而科学的"长寿元素"。探寻中国长寿之乡的秘密我国有很多"长寿之乡":广西的巴马、广东的三水、浙江南岙村、新疆的和田县……这些闻名全国、享誉世界的长寿之乡却有一个共同的现象:很多百岁老人,耳不聋、眼不花,至今都能下地干活,生活自理,很多     

陶行知的“演”“说”教育

陶行知是我国著名的教育家，先后创办晓庄学校等各种类型的学校，这些学校为社会培养了大批有用人才。一次，陶先生到一所师范学校演讲。只见他提着一个纸箱上了台，不慌不忙地从箱子中抱出一只大公鸡，什么也不说。台下的学生全都愣住了：陶先生是来演讲的，怎么还拎着一只大公鸡呢？只见陶先生又掏出一把米放在桌子上，然后按住公鸡的头，强迫它吃，可公鸡两只脚站在桌子上，只想往后退，根本不吃桌子上的米。     

“云去云来”看青霞

正一代女神林青霞以散文集《云去云来》作为自己60岁的生日礼物,她说人生"圆满"了。而读者则可静享林青霞新书:浮华看过,爱怨尝过,女神也终归于平淡了。这是林青霞第二本散文集,字里行间,是"云去云来"之感,平和、自在。对于人是最懂得林青霞写人的每一篇均值激赏,尤其是《窗里窗外》里的《三梦三毛》,有几分现代派小说的感觉。"一次半夜三点接到好像三毛声音的电话,一次梦见‘窗前,一张张信笺和稿纸往下落’,一次梦见‘藤椅     

《国语·晋语三》勘校考异

《国语》作为先秦时期重要的史料文本和语料文本，具有重要的史料价值与语料价值。同其他先秦两汉传世文献一样，《国语》也面临着文本厘定的问题。对现传《国语》各个版本进行比对、梳理是确立《国语》文本的重要条件。由于《国语》成编时间较早，叠经传抄、刻印，《国语》传本、刻本之间的差异相当多。把《国语》各种版本辑合在一起进行勘校辨正，确定是非取舍，消弭《国语》各本之间的差异，就越发显得重要。文章以《四部丛刊》影印明金李泽远堂本为底本，参校明丁跋本、许宗鲁本、童思泉本和金李本，形成韦昭解《国语·晋语三》工作条目33条。在此基础上，参稽《国语》其他版本近30种，一一比对覆校，辨明文字，诠解训诂，揭举是非，推阐前贤，案以己意。以辨明《国语》各本是非及各本关系，以利于《国语》之进一步整理与研究。