全文获取类型
收费全文 | 108517篇 |
免费 | 2277篇 |
国内免费 | 538篇 |
专业分类
管理学 | 12474篇 |
劳动科学 | 1317篇 |
民族学 | 2133篇 |
人才学 | 2815篇 |
人口学 | 1178篇 |
丛书文集 | 23431篇 |
理论方法论 | 5245篇 |
综合类 | 49139篇 |
社会学 | 11067篇 |
统计学 | 2533篇 |
出版年
2024年 | 729篇 |
2023年 | 2491篇 |
2022年 | 2120篇 |
2021年 | 1480篇 |
2020年 | 1746篇 |
2019年 | 1693篇 |
2018年 | 900篇 |
2017年 | 1546篇 |
2016年 | 1883篇 |
2015年 | 3266篇 |
2014年 | 7413篇 |
2013年 | 5355篇 |
2012年 | 6282篇 |
2011年 | 9032篇 |
2010年 | 8261篇 |
2009年 | 7844篇 |
2008年 | 8751篇 |
2007年 | 6500篇 |
2006年 | 6783篇 |
2005年 | 5533篇 |
2004年 | 4400篇 |
2003年 | 4474篇 |
2002年 | 4095篇 |
2001年 | 3222篇 |
2000年 | 2099篇 |
1999年 | 1070篇 |
1998年 | 569篇 |
1997年 | 487篇 |
1996年 | 392篇 |
1995年 | 246篇 |
1994年 | 175篇 |
1993年 | 118篇 |
1992年 | 97篇 |
1991年 | 91篇 |
1990年 | 64篇 |
1989年 | 53篇 |
1988年 | 22篇 |
1987年 | 25篇 |
1986年 | 7篇 |
1985年 | 14篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 46 毫秒
51.
蒋绍愚 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2015,52(3):174-181
"浑言则同,析言则异"要根据语言的实际运用情况加以分析。有一个限定性义素不相同,可以是近义词,也可能是同义词。同义词形成的一个原因是一些不同地域、不同时代的词义相同的词进入到同一个语言系统中。反义词如果只是词义相反,而在语言运用中不作反义使用,就不是严格的反义词。 相似文献
52.
《青春岁月:学术版》2015,(19)
伍尔夫所生活着的年代,是二十世纪二十年代,她是伦敦文学界的核心人物,致力于批判现行的思想和维多利亚时代前辈的传统。例如女人的权力,还有家的布置设计的一些问题。从一开始家庭就是一个特别的焦点,重新装饰家庭内部,创造一个宽松有生机的空间,来激励创新和自由的思想。质疑夫妻双方的领导权,作为社会组成的单元。 相似文献
53.
54.
55.
56.
《井冈山大学学报(社会科学版)》2015,(4)
亚当·斯密强调人性自私,公共利益是个人竞相追逐自我利益的副产品。亚当·斯密建立在市场自发性基础上的公共利益理论是以完备的自由市场为前提的,公共品和非市场性相互依赖,缺乏政府的"非支配"性干预,即使是一个完全竞争市场也不可能达到帕累托最优。政府失灵可能源于垄断性的强制权力,也可能源于民主政治竞争。经济共和主义是应对政府失灵的办法。经济共和主义强调以自由市场为经济增长的工具,发挥政府在社会公平正义和市场机制保障上的作用,促使人们共享经济发展的利益。经济共和主义才是亚当·斯密公共利益逻辑的基础。 相似文献
57.
《华中师范大学研究生学报》2015,(2):138-141
教育之为教育的根本特征在于教育是有意识培养人的活动,而人之为人的根本属性在于人的主观能动性和未完成性。教育要培养人,就必须在肯定人的属性前提之下,去探讨培养什么人的问题,进而追问怎样培养人。基于学生人之属性的思考视角,探索学生选择权利的落实与选择能力的培养,要求学校教育重视学生的主体性选择,唤醒学生的选择意识,给学生自主选择的机会,促进学生自我选择能力的提升,从而促成学生的自我教育。 相似文献
58.
张中宇 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2020,(1):62
“有朋”之“朋”,包咸、郑玄以及《论语》早期注疏本都注为“同门”。考“有朋”章前后所论,均为对本门弟子的要求或训诫,并未涉及“友人”来访的语境,因此“友朋”之说必为抄本之误;《论语》中“朋友”出现八例,无一例作“友朋”,“友朋”组合也不见于春秋及以前文献。今译“朋”为“朋友”似是而非,因为现代汉语“朋友”已偏指“友”,没有“同门”之义,不能准确阐释原意。《述而》中“束脩”历代注为求学的见面礼,但黄式三、李泽厚等取“束带修饰”及“年十五”之说,参考敦煌、吐鲁番等出土文献整理的《唐写本〈论语郑氏注〉》残卷,可证“束脩”表示成年之说是对郑玄注的断章取义。孟子阐释“教人以善谓之忠”是“忠”在先秦的一般用义,其用法不限于臣对君或下对上;《宪问》中“忠焉”章孔子论述的教育思想,至今仍具有科学性、进步性。 相似文献
59.
《恋爱.婚姻.家庭:养生》2015,(1):2
11月30日,由省药学专业技术人员资格认证中心、省保健品化妆品协会联合承办的"安徽省食品安全管理高级研修班"在合肥完美收官。本次研修班为期三天,得到了省人社厅、省食药监局相关领导的高度重视和支持,省食药监局人事处处长赵良驷为研修班开班致辞。来自全省范围的食品生产企业负责人及质量技术管理人员共70余人参加了此次课程的研修和讨论。 相似文献