我国宪法与国际人权公约有关人权限制性规定之比较

有关人权限制的问题，我国宪法不论是文本还是理念，都与国际人权公约存在差异，因而产生两者之间的冲突和协调问题。我国宪法限权条款有待明确化、具体化，违宪审查制度有待建立。     

幸福是倘来之物，竟功则是必尽之责——陈伯海的古代文论研究综论

陈伯海先生祖籍长沙，但生长于上海，言谈举止看似吴化。他自幼喜读闲杂之书，较早涉猎哲学典籍。进人大学后，广泛阅读中西文论，偏好思辨的苗头显露，独立思考的个性形成。1957年3月，华东师大召开大型学术研讨会，钱谷融先生因《论“文学是人学”》惨遭“围剿”，陈先生适逢其会，聆听钱师之论，大为服膺，即不顾严峻情势，     

放焰火

今天是我的生日。吃过晚饭之后，外公和爸爸带我下楼去放焰火。 我们先放了一个响炮，叫“大地红”，“咚咚咚”的声音把我耳朵都快炸坏了。接着放一个宝塔式的焰火，声音很小，但色彩鲜艳，放的时间很长。     

高校《体育与健康课程》构建与发展研究

通过对高校学生体质与健康状况资料的分析 ,认为健康教育应作为高校体育教育的首要任务 ,坚持以人为本 ,“健康第一”。并就《体育与健康课程》的内涵、课程体系的构建及发展进行了探讨和研究     

编辑的话

人有人的故事．风景也有风景的故事．当人成了故事的主角．风景往往成了模糊的背景，更何况我们所做的原是这样一个灵动、蕴涵、温暖却难以捕捉的水体。     

《边城》：废弃的反现代化堡垒

渲泄内心深处被压抑的欲望，摆脱城市文明的压力，是《边城》创作的根本动机。这一动机说明《边城》的创作是一种抵抗，它意味着怀念湘西，更意味着抗拒现代化。在价值的固守与拒绝之间，充满诗情画意的《边城》成了一座没有硝烟的反现代化的战斗堡垒。《边城》凄惨的收尾真实地展示了现代化潮流冲击下的传统社会崩溃的命运，及人性的必然要求和它在现代化历史进程中不可能实现的悲剧，它是唱给残败的湘西的挽歌。在一段轻柔、平和、明快的牧歌般的思乡曲之后，作家背叛了情感，摧毁了“边城”，归依了现代化潮流，撤出了这座废弃的反现代化堡垒而在作品中唱出了抑郁、伤感、凝重的旋律为湘西传统农业社会送葬，实际上宣告了无法抗拒的历史理性对与生俱来的民族情感的一次胜利，也昭示了中华民族捐弃前嫌，为着湘西的重造和民族的新生而热切地呼唤现代化的宁馨儿。“边城”中所有的一切是现代化必然要颠覆甚至是已经颠覆了的。这座毫无科学价值的反现代化堡垒的审美价值在于：它的美学光辉照亮了偏远的湘西边城，照亮了黯然逝去的传统社会，它还将照耀着现代人寻找精神家园，追求人性的复归，直到它永远--因为“现代化”与“反现代化”思潮的冲突的二重性模式永远持续到将来。     

惜别感言

接到最后这期杂志,读者们都得悉了这样一个事实:根据最近中央治理党政机关所办报刊的决定,本刊需变更主办单位而“划转”到南方某大型报业集团续办。接办单位经过综合权衡拟对刊物“易名改弦”…… 本来编委会已开过“告别”座谈     

国家版权局制定新措施 进一步规范执法程序

国家版权局于 7月 2 4日公布了新修订的《著作权行政处罚实施办法》(简称实施办法 )。此次修订在1997年公布并正式启用的旧版实施办法的基础上 ,结合形势发展的需求 ,从形式到内容对版权行政执法作了进一步完善。新修订的《著作权行政处罚实施办法》将于 2 0 0 3年 9月 1日起正式施行 ,1997年 2月 1日启用的旧版法规届时自动失效。《著作权行政处罚实施办法》此次修改的指导思想是 :以著作权法、行政处罚法和近年来中央有关行政执法的方针政策为指导 ,根据新时期著作权行政管理部门转变职能、加强监管的要求 ,以完善著作权行政执法体制 ,提…     

十项改变未来的发明

进入互联网时代之后。与以前有所不同的只是那些过去在实验室和地下室草创的天才灵感。现在开始由键盘来完成。美国《新闻周刊》近日将新近涌现的伟大发明家们作了一个专题报道。这10今直个人最初构思的极富创造力的发明，也许会改变我们的未来。