坚定意志下苦功

一年前,即将升入大四的我选择了考研这条路。如今,回想过去一年的考研生活,有些许茫然、有少许辛酸,更多的是淡然以及成功的喜悦。     

有时间的人--云南孟定傣德的生日、人名与人观

本文拟通过叙述和分析孟定傣德个体人的生日和名字现象,使他们的世界中存在于人体内外的时间得以略见一斑。孟定傣德每一个人的一生中都会有许多名字,随着生命历程的时间之流,以及相对比较共时性的语境变化,人的名字也在迁流:产生、搁置、唤起、更换、累积、遗失、死亡、再生。这种迁流通过与生日、出生顺序等等时间现象的直接联系,通过生日、名字与健康、文化性别(gender)、知识、社会地位等状况的纠缠,塑造着一种有时间的人。     

酒精在人体血液中含量及分解时间的数学模型

本文以一类关于药物例如酒精在人体内的分解速度问题,建立数学模型并给出了求解过程和结果,依此模型解决了酒精在人体内的分解时间问题。此模型可以推广到药物在人体内的分解时间和含量问题。     

生存的尊严--评索尔仁尼琴的《伊万·杰尼索维奇的一天》

<伊万·杰尼索维奇的一天>在索尔仁尼琴的创作中占有极其重要的位置.作家在这部作品中以高超的浓缩时空的技巧,描写了普通犯人伊万·杰尼索维奇在劳改营里度过的一天,展现了主人公在逆境中对生命的尊重及其对不公正的抗争,张扬了人性尊严,提示了人生的真谛.小说表达了作家对人生的深沉思考与道德探索.     

郭沫若与"时间神话"

时间,对于郭沫若而言具有耐人寻味的“神话”意义。从历史评价的角度而言,郭沫若评价几经波折,但最终还是成为了20世纪中国评价褒贬反差极大的文化名人,这一争论至今尚未平息。从郭沫若自身角度而言,郭沫若与时间的两个极端紧密地结合在一起,郭沫若永远是当代的郭沫若,又永远是远古的郭沫若。从郭沫若的创作历程角度而言,郭沫若一生成就横跨多个领域,在每个领域中,郭沫若初创即是高峰,然后不是转换就是衰落。从时间的角度对郭沫若进行考察,有助于开辟郭沫若研究中的新空间。     

军乐嘹亮——记上海市南湖职校二分校军乐队

军乐队是我们学校非常重视的一个特色社团,成立至今将近三年,目前有三十余名成员。队中成员均为男生,常常在各类艺术表演中出场,也在每周一的升旗仪式上现场吹奏国歌。每周能在现场演绎的雄壮国歌声中开始一周的学习生活,这给学校师生带来极大的动力。在军乐队里,队员除了练习,还有登台演出的机会,这极大地增加了军乐队对     

数字

近日,2015年度中央机关及其直属机构考试录用公务员工作开始。人社部网站显示：本次招录共有120多个中央机关及其直属机构和参照公务员法管理的单位参加,计划招录2．2万余人。报名时间为2014年10月15日至24日。公共科目笔试定于2014年11月30日在全国各省会城市、自治区首府、直辖市和个别较大的城市同时举行。今年“国考”的突出特点是降低艰苦边远地区基层职位进入门槛。     

中职生未来时间洞察力、应对方式及其关系

通过问卷法和个别访谈法,以广东4所中等职业学校905名学生为被试,探讨中职生未来时间洞察力、应对方式及其关系。结果表明:(1)男生的行为承诺、目的意识水平较女生高,男生更多采用问题解决应对方式,女生更多采用发泄应对方式;(2)中职生的未来时间洞察力水平、应对方式存在显著年级差异;(3)中职生的行为承诺对问题解决和求助有较高解释力;(4)中等职业技术学校应根据不同学生群体的特点,有针对性地开展各项教育活动。     

论中国先锋戏剧的时间意识

先锋戏剧中的时间就像魔方上每一个小方块,过去时、现在时、将来时被打破原有连贯性,随意拼配,时间混搭、虚实转换间,戏剧正如魔方,被赋予无限可能.形式新颖、时间混搭是表象,先锋戏剧通过这种方式,对传统戏剧的时间结构进行颠覆性的破坏与重建,具有未知的深度与强度,它或者帮助我们反思传统内里,或者极大地开拓全新的时间结构,涵盖了更广阔的生活场景,具有更深的艺术承载力;同时时间的灵活组合,也推动话剧紧紧抓住观众的心理态势,使观众对话剧所要表达的主题与深意有强烈的共鸣与冷静的思考.     

“用时间消灭空间”——马克思恩格斯传播技术思想研究

19世纪,在工业革命后期和完成以后的若干年内,发生了一场世界性的交通和通讯革命,用现在的语言说,即传播技术革命.它使大众传播媒介和其他各种信息产业得到了突飞猛进的发展,从此世界逐步进入了密集型的社会交往的时代.文章全面阐发了马克思恩格斯关于传播技术革命对社会结构影响的思想.从他们关于这场革命的论述中可以看出,用时间消灭空间呈现着一种无限发展的趋势.因而,像抢行情、抢新闻这种现象,终究会随着时间完全战胜空间而成为多余.