绝望的存在:《呼啸山庄》爱情悲剧的原因探析

《呼啸山庄》男女主人公爱情悲剧的原因一直是人们研究、探讨的重要话题,本文从作者艾米莉·勃朗特现实生活的际遇来阐释这个原因,认为艾米莉所遭受的物质世界的贫穷、无助和精神世界的孤独、寂寞使她对物质、情感世界充满了极度的失望感和破灭感,故通过这个富有强烈幻想特征的爱情悲剧加以抒发,并表达了对当时黑暗社会现实的强烈不满。     

被误读的“后朦胧诗”群体——对“后朦胧诗”的重新认识

20世纪80年代出现的"后矇胧诗"群,是中国当代文坛的一个重要文学现象。由于"后朦胧诗"群的驳杂与庞大,学术界对这一诗群的认识始终停留在有限的、在当时由于发表鲜明"反叛"宣言的那几个派别上面,从而忽略了这个庞大群体的多元性,结果造成了历史性的误读。这一误读主要表现在把整个"后朦胧诗"群看作是一个反文化、反传统的诗歌群体和对它们语言革新的不认可。     

创设历史情景 感悟历史真谛

在讲完禁烟运动后，趁学生们还沉浸在虎门销烟胜利的兴奋、喜悦和痛快当中，我把话头一转，说到：     

《愤怒的葡萄》中的视觉艺术

斯坦贝克的小说《愤怒的葡萄》极富电影特征。其强烈的视觉效果及大量且独特的电影画面技巧使之成为西方经典文学的代表作之一。本文以电影化理论为基础，以同名电影《愤怒的葡萄》为参考，分析该小说中的电影元素，尤其是视觉艺术特征，并认为他的以《愤怒的葡萄》为典型的“电影小说”具有鲜明的视觉造型性，类似于电影中的全景、中景和特写。     

灾后余声

公元2008年5月12日午后14点2 8分,在地球上的东经31°北纬103.4°,一次8级超强地震,从震中汶川县映秀镇东南至东北200多公里的弧形带状地域上分布的都江堰、汶川、理县、茂县、北川、绵竹、彭州等城镇遭到空前的破坏造成巨大的人员伤亡。     

学校社工:重建中的力量

5·12汶川大地震中,学校成为受创最为严重的系统之一。不仅有形的建筑设施损毁严重,无形的生态系统、教学体制、管理制度也都受到了巨大的冲击;学生与教师的     

从《第二十二条军规》看黑色幽默

“黑色幽默”文学,是上世纪60年代初期风行于美国文坛的一个文学流派。它之所以产生并盛行于当时的美国,有着极为深刻的社会根源:第二次世界大战以来,特别是五、六十年代以来的美国社会,本身就是一个充满着黑色幽默的社会。面对不断恶化的各种社会矛盾,人们看到了社会的畸形与弊端,看到了所处的世界与自我的对立,于是,开始对“社会和谐与进步”的梦想及人类的“完美境界”的前景产生了质疑,对现存的社会道德准则和价值观念产生了根本性的怀疑,并对人类的处境和未来惶惶不安。存在主义哲学思想的传来,更使他们感到,只有人的自我存在才是唯一…     

浅探《新闻调查》的受众策略

受众从节目文本直观地体验和判定栏目品质,这种体验和判定有赖于节目文本自身的质量,还有赖于受众所处的复杂语境。本文在系统分析传者、文本、受众基础上,尝试着探讨《新闻调查》的受众策略。     

奥康：组织创新改写生存法则

“中国鞋业已经处于‘寒冬期’。”在接受《经理人》采访时，奥康集团总裁王振滔直言不讳，“外国贸易壁垒、外贸政策调整、人民币升值、原材料和劳动力成本上涨、《新劳动法》的实施等因素，都严重制约着制鞋业的发展。2008年以来，制鞋业整体成本比去年上涨20％，在皮鞋零售价格没有明显上涨的情况下，企业的成本压力越来越大。”