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孙中山"王道文化"、"世界大同"思想所揭示的"互助"与"和平"理念,是构建和谐社会的精神所在,其"济弱扶倾"的政治观念是促进国际社会和谐的指导方针。孔子提出并得到孙中山大力弘扬的"天下为公"的命题目前仍具有旺盛的生命力,它所体现的是人类的普同性愿望。王道文化是"济弱扶倾"的本质,世界大同是"济弱扶倾"的目的。孙中山强调人类社会的互助、合作与服务情操,其追求世界大同的精神是实现社会和谐的重要美德。 相似文献
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林家有 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,29(1):88-92
"博爱"是孙中山政治学说的一个核心思想.孙中山把"博爱"、"天下为公"、"世界大同"视为理想的最高境界和追求的最远目标.他不遗余力地宣传"博爱"思想,多次把"博爱"题词分赠世界各地的国际友人,赢得世人对他的尊敬与好评.孙中山的"博爱"观是"人类宝筏,政治极则",是孙中山无穷之希望,是伟大之思想."博爱",就是爱我中华,爱友好的国家、民族和人民.通过"博爱"来宣示中华民族对世界各国和各民族、全人类的友好、和平和合作、发展的愿望.这一思想体现了孙中山的宽阔胸怀和中华民族的优良品格,对实现世界和平及中国社会和谐具有重大的世界意义和现实价值. 相似文献
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乌尔里希·贝克 《国际社会科学杂志(中文版)》2011,(2):82-86,4,5
当今人们所面临的一个主要挑战，就是发展在本地和全球范围内跨不同文化和文明世界的对话与合作。正是在这个意义上，我想从一个特定的角度来谈论在超越国界的多元化条件下共同生活的问题与机遇：如果21世纪的城市和社会的超级多样性是不可避免的（冈为人口在全球迁徙流动，信息、资金、风险等也在流动），并具有政治挑战性，那么，我们就必须同时提出两个问题，即道德的和分析的问题。 相似文献
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“世界大同咖啡”的餐馆（One World Cafe），位于美国犹他州盐湖城闹市区的一栋褐色小楼里。四根蓝色门柱下，随意地种着变叶木、桔梗和风信子等植物。在餐馆那扇玻璃门后，也是和其它餐馆类似的场景。 相似文献
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于群 《社会观察(上海)》2006,(7):60-61
现代主义运动一向不受英国人青睐。二战以前,英国人觉得现代主义运动有左倾的政治态度,而其作品中的几何结构也有“世界大同”主义之嫌。60年代以来,他们又认为现代主义作品是对许多战争中被毁之城的廉价而恶心的重建。但如今,英国人开始对现代 相似文献
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