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141.
20世纪80年代,在新一轮社会解放思潮的推动下,父亲本位的传统家庭结构受到巨大冲击,在乡土小说中再次形成对父性权威解构和否弃的创作热潮。该时期乡土小说的父子伦理书写可谓是多元并存,既在启蒙视野下将父亲作为封建威权的象征进行解构和否弃,又在政治历史层面中展现出父子之间的权利让渡,还在文化寻根的背景下表达了重建父亲权威形象的焦虑。而20世纪80年代乡土小说中父子之间的矛盾冲突和权利让渡并非单纯由现代商品经济观念所激发的金钱欲望使然,同时还交织着现代平等意识与阶级斗争观念的复杂纠葛;其中的“寻父”与十七年红色经典里热衷于寻找“革命父亲”也有着明显差异,其目的是重新寻找理想信仰、精神支柱以及确认自我价值,从而重建社会秩序和人文信仰以摆脱精神失落。  相似文献   
142.
贸易开放度反映了一国市场对外开放的程度.但是中国贸易开放度究竟处于一个怎样的水平.国内一直没有形成共识。20世纪90年代以后.国外学者对如何度量贸易开放度提出了许多新的观点和度量方法。规则形成的过程即是将模糊概念具体到可以实际操作的过程,难免顾此失彼。本文试图在综合前人的研究成果的基础上,得出适合我国的度量方法。  相似文献   
143.
进入21世纪以后,我国的税收收入连年实现跨越式的增长,在2001年、2003年、2004年分别突破15000亿元、20000亿元和25000亿元,2005年超30000亿元,到达了30866亿元。在看到税收工作取得可喜成绩的同时,我们也要承认,在我国的税收法律体系建设上仍然存在许多问题,税制改革仍然跟不上形势发展的需要。税制不规范,税收法律体系不健全,税收立法、执法和司法的基本法律依据不明确等问题仍然十分突出,严重影响了税收分配关系的协调健康运行。这些问题已引起党中央、国务院、全国人大和社会各界的普遍关注。  相似文献   
144.
<正>一、成都市必须面对人口老龄化问题据有关资料报道:我国60岁以上老年人已达到1.45亿,占总人口的11%,其中,65岁以上老年人超过9400万,占总人口的7%以上。比照国际上60岁以上老年人达到10%,65岁以上老年人达到7%,就意味着这个国家开始步入老龄化社会。据称,在今后较长时期内,我国60岁以上老年人还将继续以平均约3.3%的速度增长。我国的人口老龄化不仅是中国自身的问题,而且,关系到全球人口老龄化的进程,备受世界关注。二十一世纪的中国将是一个不可逆转的老龄化社会。  相似文献   
145.
20世纪70年代中期开始,发展中国家陆续推行结构性的经济自由化改革和宏观经济稳定计划,以试图打破传统体制的僵化,并保持国内通货的稳定。但所有的这些尝试都未曾在短期内达到预期的效果,反而引起了一系列的宏观经济问题,给国际金融体系和世界经济发展造成冲击。是机制出了问题还是投机者们的欲望永远是无限的?本文以金融危机的影响因素——资本流动自由化的利弊、国际投机资本逐利性、经济基础衰败以及国内居民对危机的心理预期来进行分析。  相似文献   
146.
哈尔滨停水事件再次引起了国人对水的关注。假如说20世纪的人类为石油而战,那么今天的人们最有可能为水而搏,“蓝色金子”对于人类生命的维系有着尤为重要的意义。现实情况是,我国水资源严重  相似文献   
147.
在20世纪的中国文学中,湘西是一个被众多作家一再书写到的地域性乡土。湘西书写,是指以湘西为表现背景,展示20世纪中国人在湘西乡土中的生活习俗、情感方式、价值判断和生存形态,以及书写者本身在这种书写过程中所体现出对湘西的认识、期待、回忆和想象。湘西书写可分为“诗意化”与“审美化”的湘西书写、“写实”与“批判”的湘西书写、“左翼”与“革命”的湘西书写、“传奇”的湘西书写四种形态。这是由不同类型的知识分子从诸如反现代与反都市、追求现代化、追求左翼与革命、追求形而上的终极与民间狂欢的立场和角度将自己对湘西的记忆、想象、感受和期盼文学化的结晶。  相似文献   
148.
在近代,随着外国侵略势力的到来,中国航运业受到了很大的冲击,中国古老的航运工具———木船受到了排挤。但由于各种原因,在19世纪70—90年代这段时间里中国木船业并没有走向灭亡,而是持续的向前发展。  相似文献   
149.
150.
20世纪20年代,中国文坛出现了大量追寻爱情主题小说。这类小说起源于当时作家们对自身生存困境的解决方式,也受到“五四”人道主义思想——“个人主义的人间本位主义”的影响。读者群本身就热衷于阅读爱情主题小说,又将阅读这类小说作为宣泄“五四”影响退潮而产生的焦虑的途径。再加上出版商为了迎合读者,追求利润,也进一步推动了这一热潮的出现和发展。在作家、读者、出版商三股力量的合流下,20世纪20年代追寻爱情主题小说的热潮逐渐形成。  相似文献   
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