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101.
课程论与教学论的联合体 总被引:1,自引:0,他引:1
李方 《湛江师范学院学报》2006,27(5):140-142
国外学者认为,课程与教学是水乳交融、互相关联的两个系统。大致有如下四种不同的观点:(1)相互独立模式;(2)相互交叉模式;(3)相互包含模式;(4)循环联系模式。我国“教学”一词的出现先于“课程”一词。历史上人们重教学研究而轻课程研究。上世纪末,在国外研究成果的基础上,我国学者对课程与教学关系进一步深化研究。作为学科,从《教学论》发展到《教学论》与《课程论》并存,进而发展到两“论”整合:《课程与教学论》。主编《课程与教学新理论丛书》当考虑上述研究基础与发展趋势。 相似文献
102.
今年是新中国成立60周年。为推进国际“丝绸之路”历史文化研究,展示新疆文化建设和学术事业发展的全貌,新疆人民出版社新近隆重推出《丝绸之路研究丛书》(20卷)。这套丛书整体上反映了我国学术界对“丝绸之路”的关注度和研究水准,无疑是我国出版、学术界同仁共同献给祖国母亲60华诞的一份厚礼,可喜可贺。 相似文献
103.
104.
《函海》是与《汉魏丛书》《津逮秘书》《知不足斋丛书》“共列为四部”的清代著名私刻丛书。《函海》并非成于一时一地,亦非成于李调元一人之手,其版本源流复杂,一书多至八版,累计收书二百二十余种,千余卷,号称“天下奇书”。该书所刻皆白汉而明诸人著述未见之书,有功于《永乐大典》一书之流布,有补于《四库全书》遗珠之憾;专刻蜀中耆旧著述特别是明升庵未见书及己著书,有助于巴蜀典籍文献传承、蜀学文脉之延续。 相似文献
105.
106.
“演说现场”的复原与阐释——“现代学者演说现场”丛书总序 总被引:1,自引:0,他引:1
按使用的功能.晚清以降的“演说”。大致可分为两类:一是政治宣传与社会动员,二是文化传播与学术普及。前一类声名显赫,后一类影响深远。与学界同行的思路不太一样。我更关注后一种演说。因其与现代中国学术及文章的变革生命攸关。至于与“演说”三足鼎立的现代教育制度的正式确立以及报章书局的大量涌现,使得学者们很少只是“笔耕不辍”,其“口说”多少都在媒体或文集中留下了痕迹。 相似文献
107.
金鑫荣 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2007,44(6)
《中国思想家评传丛书》的273位传主为我们从宏观上把握中国思想史的时空结构提供了难得的样本,通过对其梳理,可以发现中国思想地理呈现的不对称性,可以勾画华夏主流思想在几千年的发展过程中逐次南移的历史轨迹,而黄河流域、长江流域、岭南及边疆地区在中国思想发展史上担当了不同的文化权重和角色。南宋靖康元年(1126)和鸦片战争(1840)这两个特殊的历史时期则可以作为中国思想史发展的文化地理分际线,通过宏观叙事和经纬结合的分析,可以看到在时空转换过程中中国思想地理的历史递嬗和变迁。 相似文献
108.
孙道同 《同济大学学报(社会科学版)》2002,13(2):118-121
中国抗日战争是中国近百年来第一次取得完全胜利的民族解放战争,是世界反法西斯战争的东方主战场。由于上海是全国抗日救亡运动前期的中心,是抗日战争的军事战略重镇,是抗战文化的发源地,是抗日战争特 相似文献
109.
丛书的起源、发展及其目录学意义 总被引:1,自引:0,他引:1
本文叙述了中国古代丛书的含义、起源和发展过程,及各个时期出现的丛书代表作。讨论了中国丛书在其发展过程中,目录学地位的演变和确立。指出丛书目录学地位的提高,是靠丛书自身数量的增多、规模的扩大、影响的增强。其中明代的祁承和晚清的张之洞、杨守敬等,都表现出非同凡响的见识,在丛书的目录学史上,是功不可没的人物。 相似文献
110.
构建和谐广东,应怎样做现代广东人?2005年9月由广东人民出版社出版的《广东人精神丛书》,从历史与现代的交汇点为我们亮出了精彩的答案。“敢为人先、务实进取、开放兼容、敬业奉献”,这是对新时期广东人精神的规范表述。《广东人精神丛书》正是立足于这一基本点,通过理论与实践的结合、现实与历史的结合、广东与世界的结合,从广府人、潮汕人、客家人到海外广东人的刻画,从广东人的商业精神、开放精神、艺术精神到学术精神的剖析,多层次、多视角、多纬度地展现了丰富多彩、熠熠生辉的广东人精神。这套丛书在当前构建和谐广东、文化大省的契… 相似文献