父亲的角色决定女儿的幸福

每个男人都知道"娶妻先看丈母娘"之说,但殊不知,父亲对女儿的潜在影响力甚至超过母亲。心理学研究证实:缺乏安全感的女性,多半没有一位好母亲。而无法进入亲密关系的女性,则多半源自父亲有问题。近现代心理学研究证明,女性在婴幼儿期最主要的依恋对象是母亲。一位陪伴在身边的有耐心的母亲,能够帮助女孩建立早期的安全感、信任感,为一生的幸福打下坚实基础。     

扫描婚姻中的暴力女

正家庭暴力受害者15%为男性。某市妇联有关负责人介绍,据调查,30%中国家庭存在家庭暴力,而家庭暴力受害者有近15%是男性。市婚姻指导中心负责人认为,相比女人遭遇家庭暴力,男人遭遇家庭暴力,可能对孩子的影响更大。因为孩子总认为父亲是保护神,一旦父亲的这种形象坍塌,孩     

你知道世界各国退休年龄吗

近期,国内有关延迟退休年龄这一问题被炒得沸沸扬扬,其实对于退休年龄这一问题,世界许多国家都不尽相同,目前,世界各国男性平均退休年龄约为60岁,女性约为58岁。总的来说,发展中国家的法定退休年龄普遍低于发达国家。例如,我国规定的退休年龄男性是60岁,女性为55岁。     

中年男人防“三虚”

俗话说“人过四十天过午”,中年时期人体健康的各种指标都开始走下坡路。虽然如今生活水平提高了,但很多不健康的生活方式却比以往增多了,由此导致中年男性的脾虚、肾虚等虚证现象十分普遍。     

老年男性尿路感染的临床分析

目的探讨老年男性尿路感染的临床特点。方法对我院184例老年尿路感染住院患者进行回顾性临床分析。结果 184例老年男性尿路感染患者,复杂性尿感占87·5%。易感因素以前列腺增生、留置导尿、肿瘤、糖尿病为主。尿培养阳性患者致病菌主要为G-杆菌,占76·6%。痊愈者47例,复发率17·85%,死亡12例。结论老年男性尿路感染以复杂性尿感为主,基础病多,感染诱因复杂,临床症状多不典型,感染的菌种复杂,因此强调对老年男性尿路感染要加强尿液检测,积极治疗全身性疾病,去除诱因,合理使用抗生素,并且根据肾功能减退程度调整合理治疗剂量,这是治疗老年尿感的关键所在。     

颠覆中心 消解对峙——论《八月之光》对“逻各斯中心主义”及二元对立论的批判

从古希腊至20世纪初,西方意识形态一直是由逻各斯中心主义以及由此派生的二元对立存在论所主导。人们习惯于用二元对立存在的思维模式和心理常态来看待世界,规范社会,因而使得"主—客"二元对立观念无处不在。现代主义文学大师福克纳透过《八月之光》的光谱照显出了美国旧南方社会机体里一切弊病的深层病灶及其"病原体"——逻各斯中心主义及其衍生而来的白人至上主义和男性中心主义在社会成员之间所形成的不同形态的"主—客"群体结构对峙,动摇了逻各斯中心主义千年堡垒的根基,为西方文坛和思想文化领域构筑起了一幢人文主义的宏伟大厦。     

中国百岁老人生存状况调查

从2008年开始,截止到2012年7月1日,中国百岁老人一直呈现上升趋势。在这上升的过程中,百岁老人性别结构、城乡比例和区域分布形成了一个“三多”趋势。特点一：女性占了80％。中国女性百岁老人38268人,占全国百岁老人总数的80．10％;中国男性百岁老人9505人,占全国百岁老人总数的19．90％。从生理学上分析,女性在长寿方面比男性占有一定的先天优势。     

北美华人女性英文叙事中的男性他者

北美华裔女性作家在双重文化背景下,书写了隐藏自我的男性他者：缄默的、被“阉割”的男性他者,隐藏着女性意识觉醒的女性自我;重整雄风的、拾声的男性他者,隐藏着追求两性解放的勇敢的女性自我;人性张扬的、融汇多元文化的现代男性他者,隐藏着追求复归人性、两性和谐共生的女性自我。     

女性失路的悲歌——论《暖》中女性主体意识的缺失

由霍建起导演的影片《暖》以表层诗意化而内核残酷的叙事方式,呈现出女性真实的一种生存状态。文章认为影片中女主人公暖对自我的定位始终未能挣脱传统的封建思想文化樊篱,她无意识中认同了“他者”形象的角色预定,不能清醒地认识自我主体的价值与生命存在的意义。影片揭示暖在对待婚恋与家庭等方面都表现出被动、无力、茫然、困窘和绝望,在她身上,体现了女性成为“第二性”其主体意识旁落的无奈与悲哀。     

性感是中性词

有个女友问我,在表述对异性性感方面的要求上,男人和女人谁更赤裸裸？我说,可能是男性。你没看到满世界花红柳绿的刊物封面,都是美女当家,基本是为了满足男性的审美欲望。