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41.
“春官说春”是我国陇东乡村一种极具特色的民俗文化,也是农民在地化的文化实践。本文采用田野调查法,试图回答以“春官说春”为代表的民俗活动蕴藏着的乡村文化治理逻辑。本文认为,“春官说春”是农民基于自身生产生活与文化娱乐的实际需要所进行的文化表达。当下,它不断将传统与现代相融合,一方面推动了乡村集体娱乐的复归;另一方面,依托这一民俗文化,政府、村社、农民、社会团体等多重主体共同参与乡村文化实践,不仅传达了国家话语,也有效地连接了国家与农民,进而使乡村文化治理发挥出最大效能。 相似文献
42.
不同于传统“树洞”,网络“树洞”是一种中介化的准人际传播。不过,它仍旧是在个体自我言说之欲望与秘密泄露之担忧的矛盾心理下产生的。由于媒介平台的介入,网络“树洞”实现了传受双方的联结,并且在平台商业属性的影响下,其传播内容呈现出议题类型化与表达故事化的特征。事实上,网络“树洞”在作为非正式的社会安全阀的同时,也成了社会风险的潜在孵化地。进而观之,如何让网络“树洞”中呈现的个人困扰转化为公共议题,如何让网络“树洞”中由相似经历而引发的情感共鸣不至于带来群体极化,如何让网络“树洞”中的互动交流不会滑向窥私狂欢,显然是当下我们亟须解决的难题。 相似文献
43.
李军 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
本文认为修辞的效果可分为表达效果、交际效果与社会效果三个层面.提出修辞的本质是言语交际活动中的话语控效行为,修辞学是言语运用领域的控效科学.并详细分析了修辞学与语用学的区别。 相似文献
44.
当前,我国正处在全面建设小康、构建和谐社会的伟大历史进程中,在这个关键时期,地方党委办公室作为同级党委的"司令部"、"参谋部"和"后勤部",从其所处的时代背景到自身的工作方法,正面临着一系列深刻的变化:从整个社会发展的趋势来看,正在由偏重经济建设向注重构建和谐社会的方向转变;从办公室服务的方式来看,正在由幕后服务向直接参与协调具体事宜、直接维护人民利益的方向转变;从其服务的对象来看,正在由注重服务领导向注重更多地服务社会大众的方向转变;从其自身管理模式来看,正在由传统的管理模式向探索多元化的弹性管理模式转变.面对新形势的要求,从整体来看,不少地方尤其是县乡一级的党委办公室,其创新能力的提高速度越来越跟不上时代发展的步伐.究其原因:一是认识"缺位".一些办公室的同志习惯于传统的服务方式,没有意识到新形势带来的新变化,认为办公室工作"万变不离其宗",干的是"伺候人"的活,只要搞好服务就行了. 相似文献
45.
46.
要顺利地开展听力教学,首先要帮助学生从语音、词汇、语法等方面打好语言基础知识,通过作听力笔记、听写训练、听读训练、听说训练、精听与泛听结合等方法,引导学生养成良好的听的习惯,掌握听力理解的技巧。此外,教师还应扮演好在听力教学中的角色。 相似文献
47.
要顺利地开展听力教学,首先要帮助学生从语音、词汇、语法等方面打好语言基础知识,通过作听力笔记、听写训练、听读训练、听说训练、精听与泛听结合等方法,引导学生养成良好的听的习惯,掌握听力理解的技巧.此外,教师还应扮演好在听力教学中的角色. 相似文献
48.
在线个性化产品定制是近几年电子商务和在线消费行为领域出现的一个热点研究主题。已有研究主要探讨消费者在线个性化产品定制背后的行为、心理和情感需求和动机。目前,该主题的研究较为分散,同时国内的相关研究明显滞后且不足,有必要对国外学者的研究进行全面、系统地梳理和归纳。基于此,本文分别基于独特性需求、使用与满足以及自我表达三个理论视角,对现有在线个性化产品定制研究成果进行梳理,最后展望了未来研究方向,以期对国内学者有关在线个性化产品定制的研究有所启发。 相似文献
49.
文化记忆理论作为记忆理论重要的组成部分,回答了以时空逻辑为线索,传统文化的断裂与传承等一系列问题。学者扬·阿斯曼和阿莱达·阿斯曼从时空维度、传播载体、媒介功能、权力符号建构诠释了文化记忆理论。本文在文化记忆理论的观照下,以中央电视台春节联欢晚会的内容表现和传播途径为切入点。通过梳理央视春晚举办35年以来影像表达的动机机制、生产语境、历史沿革和内容文本,考察当下央视春晚生产传播样态的转化,旨在为影像民族文化的国际化传播提供可参考的路径选择,丰富我们对于广谱记忆理论总体上的理解。 相似文献
50.
周慧娴 《青春岁月:学术版》2021,(17):60-61
基于当前着力培养学生核心素养的背景,立足小学低年段学生的身心发展特点,本节短课从动词切入,围绕"动词"的选择与使用,以20分钟的短课形式,通过妙设情境,专攻动词,让学生体会到动词使用的准确性,学会了如何选择使用最佳的动词.本课例围绕"语言""思维""审美""文化"四大核心素养的培养目标,使学生的语用能力有效提升,思维能... 相似文献