从人情的变化来看新乡土中国

费孝通先生在《乡土中国》一书中,对当时中国农村社会整体特征以及农民的行为逻辑做了详尽的描述.那么如今的农村社会结构还具有这些特征吗,人与人之间的往来模式经历了怎样的改变呢,经过改革开放30年以来城市对农村的影响不断加大以来,农村的乡土性发生了什么新的变化呢.     

从《秦腔》看贾平凹的乡土情结

贾平凹是我国当代最具影响力的乡土作家,其作品乡土情结浓厚,忠实反映了商州地区的民俗生活和民俗文化。代表作《秦腔》艺术性地展示了城市化背景下的商州农村,通过对清风街这个小村镇里一个个鲜活的生命的刻画,深刻表现了在城市化过程中乡村人的困惑与眷恋,表达了黄土地上的人们在寻找生命情感归宿和精神寄托过程中的迷茫与失落。《秦腔》用细密朴实的叙述反映了变革中的中国乡村的本真生活情境,试图对当今乡土中国所面临的矛盾与迷茫进行解读。     

跪拜乡土

一位友人去台湾观光．在下榻的茶棚里,闲聊时,竞遇到了一位同村乡亲。那是一位年近八旬的老人,喜颠颠地问家乡情况,问他熟悉的亲人,问门前的清江水,一问一答,竟勾起了老人的思乡之情,萌发了回乡看看的念头。而且这愿望很强烈。临别时,还即兴赋诗一首：君自故乡来,无端惹乡愁。门前清江水．是否至今流？     

王安忆小说中的“京派”情怀

随着新世纪的到来,我国经济迅速发展,城乡一体化进程加速,许多乡村正在日益萎缩。乡村所承载的那些传统文化、民情风俗也在慢慢地消逝。田园牧歌的悠闲生活在快节奏的步伐中逐渐地被年轻的一代抛弃。乡村世界里那些永恒、健康的美渐行渐远。王安忆正是在这样的危机下,将她的视角投向农村,去发现、呈现乡村生活中的人性美、人情美,也为这美的...     

魏玛“帝国乡土服务中心”及其历史评价

＂帝国乡土服务中心＂是魏玛共和国＂基于国家和民族＂的政治教育的决策、组织和实施机构,受一战后魏玛共和国特殊的政治、社会局势的影响,＂帝国乡土服务中心＂的工作重点集中于重建德意志的国家主义和民族精神,而对民主政治文化的培育存在极大忽略,这在一定程度上加速了魏玛共和国的灭亡和纳粹的崛起,也成为战后德国政治文化建设的重要反思对象。     

自信的“解构”与迷失的“建构”——对早期新感觉派小说集《都市风景线》的再解读

刘呐鸥开“新感觉派”小说风气之先,《都市风景线》策略性地解构了“爱情乌托邦”和“乡土乌托邦”的流行话语,揭示了“乡土中国”和“海派中国”的差异幻象;他对都市现代空间的悖论性书写表明小说价值判断的复杂性和隐含的进步趋向,这对于学界重新认识和评价“新感觉派”小说具有建设性意义。     

杨欧小说论

贵州正安青年作家杨欧以其独特的视觉和书写,游移在城市与乡村之间,既不想失去乡土文化的支撑,又在苦苦寻求对乡土的突围。力求在城市与乡村之间达成某种沟通与平衡。由是,显现出杨欧小说在当前乡土/地城写作中的独特存在及其超越性。     

新世纪乡土小说的"城乡"价值迷思

新世纪乡土小说根据书写场域的变换可以分为"在乡"、"进城"和"返乡"三种典型的叙事模式."在乡"叙事对乡村的封建意识和权力政治进行批判,表现出对城市现代文明的热切向往;"进城"叙事关注农民离乡进城的生存状态,城市又成为罪恶的渊薮,透露出对乡村的浪漫怀想与回归传统的强烈意识;而再次由城到乡的"返乡"叙事则揭示了市场观念冲击下乡村传统文化与道德的没落,在城市中殷殷展望的可爱家园又温情不再.当文学对象在"乡村-城市-乡村"之间发生转换后,三类叙事对城乡的想象所出现的悖论性书写,以及作家对城乡的情感向度所发生的钟摆式摇晃,反映出社会和文化心理方面的诸多影响因素.     

激情地介入与诗意地拯救——《湖光山色》与《雪豆》的比较解读

《湖光山色》和《雪豆》这两部小说,都以女主人公的命运发展贯穿始终,共同揭示了人物性格的诸种变化以及心理的畸变,具有现代性的实验痕迹。在叙事风格上,都有着宏阔的现代视野和当代性观照。作家以独有的乡土情怀激情介入,寄托了自己的诗意理想,也为人类的生存提供了一种文学上的范式。     

民族志视野与战时中国文学乡土叙事研究

现代中国文学中的乡土和农民往往承载了沉重的民族、历史想象,尤其是在血与火的战争时期和激烈的文化转型期,乡土文学通过其深切的生存母题、臆喻模式、强烈的现实相关性和在文化表述中的重复使用,而成为一种具有高度修辞功能的情感力量,也是现代中国人接续文化传统、连通集体意识、呈现现代困境和政治忧惠的重要途径.将文学性的乡土叙事与民族志联系起来考察的方法,基于"写文化"层面的跨学科凸显和"修辞"研究获得的科学性地位,通过清理乡土诗学与文化政治、乡土叙事与民间经验及"民族-国家"想象的细微关系,有助于理解、解释现代民族共同体建构过程中的"修辞幻象"及其"诗性逻辑".