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11.
干谒 ,是封建文人入仕的一个重要步骤 ,大部分的干谒活动是以书信为媒介的。不同历史时期科举、选官制度的不同 ,文人所处的社会地位不同 ,会直接影响这些干谒书信的内容、风格 ,反映了作者不同的心态。考查唐代韩愈和北宋苏洵、苏轼、苏辙的干谒书信 ,可以清晰地看到这一变化。对这些干谒书信的研究 ,为研究古文运动和古代文人心态史提供了新的视角  相似文献   
12.
伏漫戈 《理论界》2020,(4):95-102
明代话本小说文备众体,书信是其中一种重要文体。小说叙及的书信有家书、情书、友人书信、密信、特殊书信,这些书信蕴涵丰富文化信息,具有鲜明时代性。小说中的书信多数是作者精心为人物所设计,长于叙事与抒情,弥补了中国书信文学的缺憾。书信的格式、文体、风格,灵活多样。书信是重要的情节单元,承担着推动故事情节、刻画人物形象、强化作品主题的叙事功能。  相似文献   
13.
社会主义是在十分确定的前提和条件下产生、发展的,这些十分确定的前提和条件是多方面综合因素共同起作用的结果。其中,经济的前提和条件固然起着归根到底的决定性作用,但政治、意识形态等方面的前提和条件也起着重大作用。因此,推动社会主义发展的动力决非单一的力,而是合力。这是一种互相交错的力、不均衡的力、交互矛盾中综合的力。在理解社会主义发展动力时,不能简单地理解经济的决定作用,片面强调发展生产力,因为现实中绝对没有单独的纯粹的经济的力。而且,在社会主义发展动力中,政治具有独特的作用  相似文献   
14.
在柳宗元诗文作品的研究中,书信几乎是个盲点。本文较全面考察了柳宗元书信的写作艺术,并据此认为,柳宗元书信的文学价值应引起学者足够的重视,对其书信写作艺术的研究和学习,对于我们全面了解柳宗元的文学成就,进而指导我们的写作实践都将大有裨益。  相似文献   
15.
毛泽东是中共党内统一战线方面的杰出代表,书信集中体现了他高超的统战艺术与娴熟的统战技巧,这些统战艺术主要有:讲究称呼,拉近距离;动之以情,以情感人;晓之以理,陈明利害;导之以行,深明大义;针对性强,“促致”觉悟;自称谦虚,赢得尊重。这些统战艺术的综合运用,使中国共产党的统战工作取得了巨大成功。  相似文献   
16.
第一批进入肇庆的耶稣会神父们虽然以西僧的面目出现在中国人面前,但他们对佛教的本质是有深刻认识的,他们的排佛策略早就成熟,只是当时与佛教并未真正接触,因而矛盾并不尖锐.到了韶州以后,神父们大量接触佛教僧侣和信徒,二者的矛盾开始产生,但一方面由于西士仍未易装和改变外形,另一方面由于利玛窦采取了比较谨慎的政策,这种矛盾仍未公开化.到了南昌和南京时期,随着西士西儒形象的形成,利氏开始对佛教进行全方位的批判,在公开的辩论中主动实施借儒排佛策略,引起了佛教界的反击.北京会院建立以后,利氏本人继续其结交社会上层的活动,并从理论的高度进行排佛,而他的同事们则大多从事皈依普通民众的工作,他们的激进方式为以后发生的教案埋下了隐患.  相似文献   
17.
书信是人类社会很重要的交际工具之一,在西夏社会中同样发挥了其他文书无法替代的交际作用。西夏书信文书是西夏文书的有机组成部分,对它的研究,有助于我们从另一个侧面了解和掌握西夏社会的相关情况。为此,我们利用目前手头上的一些西夏书信资料,对西夏书信文书概况、西夏书信文书内容这两大方面从文书学的角度进行了比较深入系统的探讨。从而完善了西夏文书的内容和结构体系。  相似文献   
18.
守昌 《社区》2002,(5):42-42
周恩来和邓颖超是一对有着特殊婚恋观和价值观的职业革命家,他们的爱情和婚姻有着鲜明的阶级特性、时代特性和职业特性。在他们的一生中,尤其在艰难困苦的新民主主义革命时期,他们的离别就像一日三餐一般平常,这平常中又蕴藏着很多耐人寻味的人生意蕴,引起人们美好的遐想和由衷的感叹。  相似文献   
19.
本文只介绍陈独秀于1924年7月和9月写给共产国际驻华代表维经斯基的两封信。这两封信对研究第一次国共合作、陈狈秀这个时期的思想以及大革命失败陈独秀应负的责任都具有重要意义。一、两封信的主要内容第一封信是陈独秀干1924年7月13日在.L海写给在莫斯科的维经斯基的“秘密’信件。维经斯基接替马林任共产国际驻华代表,他回国前在北京曾给陈独秀写过信,回国后又从莫斯科发来电报。陈独秀在收到信和电报之后写给维经斯基一封500多字的短信。第二封信是陈独秀在尚未收到维经斯基的回信再次于同年9月7日写的仍是一封“秘密”信件。这封信…  相似文献   
20.
鲍鹏山 《社区》2012,(8):23-23
武松杀嫂,刺配孟州牢城营。到了牢城营的单身房里,早有数十个一般的囚徒来看武松,开口便是指点:“好汉,你新到这里,包裹里若有人情的书信并使用的银两。取在手头,少刻差拨到来,便可送与他,若吃杀威棒时,也打得轻。”武松道:“感谢你们众位指教我,小人身边略有些东西。若是他好问我讨时,便送些与他;若是硬问我要时.一文也没!”  相似文献   
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