荒诞何以成奇观——读余华小说《第七天》

《第七天》运用“以死写生”的荒诞方式,串联起一系列的荒诞事件,呈现两个截然相反的世界——出生者世界和死者世界,表层的荒诞叙事下是深层的荒诞意义.小说通过对生者世界、死者世界里的“死无葬身之地”和“安息之地”的矛盾化叙事,呈现了余华对社会荒诞的绝望以及对普通大众的同情与悲悯,以此构成荒诞化的奇观.但作者结构“荒诞奇观”的内在逻辑——简单的二分对立,使得“荒诞”缺乏力量.     

对政治与行政关系分合演化的审读

政治行政二分法自产生以来,引起了众多的争议,许多学者从各自立场对其提出了质疑和批评。笔者以为,把政治与行政二分法放置于历史的视野,审视政治行政关系的分合演变,有助于我们正确全面把握二者关系。本文回顾了西方国家政治与行政关系的分合演变历史,对当代政治与行政的关系作出了基本的判断,并在此基础上探讨了政治行政二分的现实意义和价值。     

怀特海对自然二分问题的思考与批判

近代科学将自然的变化发展解释为粒子的机械位移,科学家们以此解释自然的方式不仅影响到了科学的发展,也影响了人们认识世界的方式。人们一般认为科学解释了自然的原因,而我们看到的自然只是假象。怀特海认为这种解释世界的方式并不能够揭示我们这个瞬息万变、有机联系的宇宙的原貌。事实上,日常的自然、科学的自然都是一个自然,不存在任何分裂的自然,这个自然就是我们所在的自然,也就是我们可以直接意识到的自然。     

多选题的统计分析及其SPSS实现

目前对于多选项问题资料的数据分析多限于频数描述统计,有些统计软件如SPSS也有关于多重应答统计模块,但也仅限于多重应答分类法数据资料和二分类数据资料的频数描述.文章亦采用非参数检验中的Cochran检验来处理多选题中二分类数据资料,对问题进行推断.     

政治与行政二分理论思想研究及对当前中国公共改革启示

政治与行政二分理论产生以来，确立了现代公共行政的基本原则，尤其是对20世纪以来公共行政学理论研究和实践都产生了深远而巨大的影响，但学术界对其评价不一。本文主要从其主要内容、理论价值与现实意义、学界批判和对当前我国公共改革的启示四个方面对政治与行政思想进行了系统梳理与研究。     

老子“玄览”思想对技术时代物我二分的超越

玄览乃为一。老子对“一”有许多描述。“一”突出了“道”的整体性和连贯性，是“道”的最为根本的属性。“二”是一切对待、对反的属性。从“一生二”很明显地可以看出“一”是超越于“二”之上的．也就是说“一”是超越于一切对反（物、我在认识过程中是一时对反）的属性之上的。玄览其实就是对“一”的认识，这种认识要求涤除任何前提。从认识的自明性中来把握“一”。     

相关四格表数据资料检验方法的进展与应用

McNemar检验是两个相关二分变量差异显著性检验的常用方法，但其仅根据前后测试结果发生变化的部分得出检验结果，并未考虑前后测试结果一致部分对差异显著性的影响，因此，McNemar检验实际上是在部分样本基础上进行的检验。由于McNemar检验在相关教材中广泛存在，各领域研究者在统计应用中仍然选用。为了尽快使有关应用者了解修正公式，使各领域研究得出更准确的结果，文章对两个相关二分变量差异显著性检验进展结果作了介绍，并对近期一些文献中检验结果与修正结果进行了比较。     

串接二分支器

本文主要介绍共用天线系统中的串接二分支器的用途、工作原理、电原理图、技术指标、元件参数的选取，并详细讲述了制作、调试及其使用方法。     

秦汉时制刍议

所谓“时制”,是指把一昼夜划分为若干个时段之制。时制的建立和演进,与人类社会生活和生产活动密切相关,是文明史上值得研究的课题。本文根据秦汉简牍的记时材料,联系有关文献记载,探讨秦汉时期将一昼夜划分为十二时段、十六时段和十八时段的几种时制及其相关问题。     

"万物一体":真善美统一的新哲学观--张世英哲学思想初探

张世英先生是我国当代著名哲学家。他学术研究的前期,以研究黑格尔哲学而著称。近20年来,他从中国传统哲学与西方现当代哲学及其相互结合的视角,运用“融会古今、贯通中西”等方法,致力于中国传统哲学中“天人合一”(“万物一体”)思想的系列研究,提出了“万物一体”(“天人合一”)的新哲学观,取得可喜的成果。这对于如何构建、发展中国的现代哲学,有着重大的意义。