论二月河历史叙事的方式

二月河是一位学者化的作家。他长期生活在民间,以民间的思维方式形成的史学和文学观以及其他方面的知识积累,使得他能够调动和运用正史、野史、文学、地方文化等各方面的资源,做到了历史真实与艺术真实的密切融合。他的清帝系列小说在历史叙事中把握着合于历史又不拘泥于历史、合乎历史常态又超越历史常态、主流表达与众生表达相结合的原则和方式,成功地完成了一系列的故事叙述和人物形象塑造,在文学界和读者中产生了广泛影响,对当代的文学历史叙事创作具有重要参考价值。     

宁撒汗水千万滴 换得山青水也绿——吉林省梨树县环保局局长银跃文的“绿色之路”

正作为一个土生土长的梨树人,银跃文对这片土地有着深厚的感情:"金山银山,不如绿水青山,我最大的心愿就是为子孙后代留下一片充满生机的土地。"位于吉林省西南部的梨树县,地处东北平原腹地,土地平坦肥沃,素有"东北粮仓"和"松辽明珠"之美称,这便是银跃文成长和工作的地方。银跃文早年曾在梨树县林业局工作近12年,在这片他深深眷恋的土地上植下了漫山遍野的青松翠柏。那一片片绿色代表着他的梦想与愿望,散布在全县的"天然绿色氧吧"就是他为家乡父老默默奉献着的一片清凉心意。2012年是他上任梨树县环保局局长的第三个年头,对于长期和自然环境打交道的他来说,这三年的工作并不是很     

歪批金庸

查老先生退隐之后，武林群雄无主。后来的古、温之流，功力相差太远，不值一提。最近听说查老先生久封越女剑，重操吴王戈，改行写历史小说。不知成就会不会超过高阳、南宫博及当今大陆最走红的二月河，再建一代霸业。     

河上世界——读沈从文《丈夫》中关于“河”的意象

河,之于沈从文,倾注了他理想主义与现实主义的综合情愫的意象,是作者窥视自己的内心世界,亦窥视大自然造化的世界和回味故乡情缘及呼唤人性的窗口;同时,作者寓人性于河这一意象中,那么,《丈夫》中的主人翁的命运究竟是如何与河持着千丝万缕的联系呢?     

盘庚迁殷地望与洹北商城

安阳殷墟一直被视为盘庚以来商代殷都的所在地.但从目前殷墟范围内所发现的遗迹来看,都无武丁以前盘庚、小辛和小乙时期的遗存,这说明盘庚迁都在安阳殷墟的旧说存在着很多疑问.通过对文献记载和考古发掘资料的研究,盘庚迁殷之地望应在今安阳洹河之北岸、小屯之东北,即今安阳市北郊方北营、屈王度、韩王度、北招贤一带.而导致殷人迁都的直接原因是洹水、漳水泛滥与改道所引发的环境变迁.     

历史上河湟地区回族与藏族的经济交往

河湟地区的回藏关系是我国、特别是西部重要的族际关系之一。历史上,河湟地区的回藏经济交往表现为"互补共生型"的特征。这种民族间的经济文化互动,不仅促进了地区社会经济的发展,而且在一定程度上打破了边疆地区的封闭状态,为民族间的文明交流奠定了基础。     

苗乡古城——镇远

记住一个人,就记住了一座城,一位友人曾经对我这样说。来大山中的名城镇远之前,我对这里的一切都很陌生,只是依稀记得在第一批"中国历史文化名城"中,便有苗乡古城——镇远。     

生命的飞扬与蕴藉——论小说《北方的河》的两种美学情致

<北方的河>以优美的笔触抒写了"他"于自然中的感悟与对凡俗亲情的体悟,在生命的张扬与蕴藉的呈现中,形成了两种不同的美学情致,共同书写出一代人在追求理想与不息奋斗时的心灵路程.     

顶子的N种红法

红顶子怎么红？二月河先生著《康熙大帝》第三十回有一段妙解：“你知道吧？官员顶子,讲究多啦!”那老者（书中一算命先生欧阳宏,笔者注）戴着一顶旧西瓜帽,尖嘴猴腮,长着几撇老鼠须,眼睛灼灼有神,说道,“单是红顶子,就有血红的、银红的、笺红的、老红的、喜红的,各色名目不一。”旁边一个胖子摇头道：“只要有两万银子,我能弄一顶戴戴,没有什么稀罕的。”     

言诞书奇与理真旨正——论二月河清帝系列小说对巫幻母题内涵开掘的文化意义

为了正确处理小说理论的创新问题和深入理解历史小说的价值,有必要对二月河清帝系列小说中巫幻母题所蕴涵的文化意义实施纵深开掘。从文艺学的视角来看,清帝系列小说中的巫蛊术、厌胜术和妖异之象描写,不光是营造了一种扑朔迷离、波谲云诡的阅读世界,更重要的是透露出了一种写作理念。这种写作理念,因为不具颠覆和嘲弄意味,所以并未成为小说主题和文本文化意义的消解因素,它是小说固有品性使然,是历史小说回归传统的表现。二月河建立在与艺术原点对接基础上的艺术创新,以及通过巫幻母题所表现出来的深致笔意、艺术向度和宗教旨趣,对于历史小说审美机制、艺术法则、历史逻辑的完善与建构具有重要意义。