胶州路：一本耐读的书

胶州路（Kiao Chow Road）由上海公共租界工部局修筑于1913年,是租界内不多的以中国地名命名的路,这兴许是当年山东胶州湾被德国所占之故吧。当年胶州路南起愚园路,北至劳勃生路（现长寿路）,全长1868米,设计宽度为12.5米至18.3米。上世纪90年代,北面马路穿越长寿路延伸数百米至苏州河,两侧为新开发的花园住宅小区。胶州路横跨静安、普陀两区,以安远路为区界。胶州路为柏油路面,行道树为悬铃木,即上海人所称的＂法国梧桐＂,夏令期间绿树成荫。     

母亲的三句话

二月河幼年时憨厚、讷言，在某些方面还有点反应迟钝。二月河的父母都是从战争年代过来的人，对待孩子的学习成绩不那么苛刻。父母下了班在门前空地上洗衣、种菜、栽树，十来岁的二月河壮实有劲，一手提一桶水，干得很欢。父母看在眼里，喜在心头：只要孩子健康成长，其他都不重要。     

我家“烦恼”多

退休后,我在市区中心地段的锦江河畔买了一套"闹中有静,静而不偏"、地理位置极好的商品房。装修后入住新居,亲朋好友来访,无不羡慕。儿女们成家立业,收入稳定,也都很孝顺。本人爱好广泛,尤其是朋友不少。按理说,我的晚景悠哉游哉,家庭生活应该     

从“移民”到“土著”——坪坦河申遗侗寨的历史记忆与社会建构

湖南通道侗族自治县坪坦河流域的六个侗寨于2013年被正式列入世界文化遗产预备名录。文章通过田野调查,结合历史人类学方法对六个侗寨迁徙的非连续性历史记忆及其村落共同体的社会构建进行了分析。坪坦河侗族人既有"江西移民"的历史记忆,又自称为本地土著。定居坪坦河以后,尤其自明清以来,他们又通过大量碑刻、木刻等文字记录方式进行村寨历史建构。当地人正是通过历史的虚构与实构,诠释了其先民的多元族群互动融合的"历史事实"。     

民国时期河湟地区服饰的演变与发展

民国以后,河湟地区社会生活方式发生了显著变化,首先体现在当地人民的衣着与服饰习惯上。本文通过对人们服装样式、面料变化特点的阐释,反映了近代政治经济、文化思想等对于人们生活方式的影响。     

二月河孝父“如意”讨欢心

以《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》等作品扬名海内外的著名作家二月河不仅有大作品，更是个大孝子。父亲生前，他在父亲吃喝饮食、床铺被褥、抽烟喝酒、休闲散步、下棋玩乐等诸方面都考虑得十分周到，甚至父亲爱听戏，他就买来数百张各类戏曲唱片，供父亲无事时听。写作再忙，也要每天抽时间到父亲跟前，捶捶背，捏捏肩，挠挠痒，洗洗脚，尽心伺候老父亲。     

可爱的不冻河

提起不冻河，对商都地区的人们来说，是家喻户晓。但它为什么叫不冻河？却有很多人不太了解。     

抗日战争时期赤水河盐运航道浚治工程述论

抗日战争时期,由于东部盐区沦陷,川盐运销对西南大后方稳定具有特殊意义。为解决川盐运销的主航道之一——赤水河盐运航道不畅问题,在导淮委员会直接领导下,赤水河工程局利用有限的资金,克服了水利工程技术落后及工具、资料匮乏等困难,于1942-1945年间对赤水河盐运航道中的险滩、浅滩及纤道等进行了浚治。此次浚治极大改善了赤水河盐运航道,对满足贵州等地食盐市场需求起了一定作用。该工程作为抗战时期西南最大的水利工程,为新中国成立后的航道治理打下了基础。     

一个山东家庭农场主的五年

2013年初春,胶州市李哥庄镇道路两旁的大片土地,麦苗葱茏。这些土地属于当地的鸿飞大沽河农场,场主王兴迁是李哥庄镇纪家庄村48岁的农民。王兴迁的农场拥有耕地5030亩。这么大的一个农场,是怎样发展起来的?又是如何经营的?今年2月,记者来到纪家庄村采访了王兴迁,实地参观了他的农场,听他讲述了经营家庭农场5年来的不平凡经历,也了解了他目前的所思所想和今后的打算。     

<二月>思想内涵的再探讨

本文认为三十年代左翼作家柔石的代表作品《二月》,通过萧涧秋芙蓉镇之行的失败历程,从三个方面揭示出现实主义内涵：1．深刻地批判了二十年代小资产阶级知识分子的人道主义思想。2．批判了二十年代小资产阶级知识分子逃避现实的动摇性。3．指出反封建任务的长期性和艰巨性。