日本企业开拓国际市场的战略

２０世纪６０年代末 ,日本发展成为仅次于美国的世界第二经济大国 ,其产品销售遍及世界各个角落 ,几乎达到了泛滥的程度。近几年 ,虽然日本经济处于低迷状态 ,但年国内生产总值仍达到４２０００亿美元 ,接近我国的５倍。今天 ,我国企业面临着日本企业曾面临的情况 ,同时面对着更加成熟但竞争更为激烈的国际市场 ;面对着日新月异的科技发展和速度更快、无所不包的信息网络。在经济全球化浪潮和将要对我国打开的世界贸易组织大门面前 ,机遇令人兴奋 ,挑战也更加严峻。在这个时候了解地域和文化与我国相近的日本企业开拓国际市场的历程 ,对我国…     

从兴的角度对《诗经》中某些部分创作年代的推测

审美艺术中“兴”的应用与否及应用数量,是考察诗创作年代的一个明显的标志。本文通过对《诗经》各部分兴诗的定量分析,认为《魏风》非春秋时许,《商颂》作于西周时宋,《桧风》不应作于西周时,《幽风》创作下限到了春秋初期,“二南”是东周南方诗。     

阿兰·图海纳：《怎样走出自由主义》

这或许是个在中国读者看来陌生的问题。但阿兰·图海纳正是以此为题出版了一本新作。也许是介绍不足的缘故,著者在中国大陆不是特别闻名,但作为重要的社会学家和社会思想家,图氏自六十年代起便在法国乃至西方学术界享有盛名。自八十年代末、九十年代以来,     

于奇智：《傅科》

二十世纪法国哲学界群星灿烂,傅科(Michel Foucauh,1926—1984年)1是其中一颗大放异彩的巨星。傅科哲学是二十世纪五十年代之后法国科学哲学的一个重要潮流。法国科学哲学主要体现在以下几个方面：科学史、逻辑哲学、数学物理学哲学、生物科学哲学及人文科学哲学等。     

中国共产党少数民族宗教政策的形成和发展--中国共产党民族纲领政策形成和发展研究之十六

中国共产党在第二次国内革命战争时期明确提出了对少数民族的宗教政策,在红军长征时期丰富和发展了这一政策.在抗日战争和解放战争时期,党非常重视宗教工作.新中国建立以来,党对少数民族的宗教政策在曲折中发展.进入90年代以后,党的宗教理论和宗教政策有了新的发展.     

杭州西湖宝石山造像考述

本文考察了杭州西湖宝石山摩崖造像遗迹,分造像年代为元明两期,归造像类型为藏汉二式, 并就石刻造像的题材内容、艺术风格、历史背景及梵文摩崖等相关问题展开探讨。宝石山造像集汉藏雕刻艺术于一崖,对研究藏传佛教在南方地区的传播,汉、藏佛教造像图像学与风格的演变,以及汉、藏佛教艺术的交流影响都具有独特的意义。     

20世纪80年代乡土小说的父子伦理书写

20世纪80年代,在新一轮社会解放思潮的推动下,父亲本位的传统家庭结构受到巨大冲击,在乡土小说中再次形成对父性权威解构和否弃的创作热潮。该时期乡土小说的父子伦理书写可谓是多元并存,既在启蒙视野下将父亲作为封建威权的象征进行解构和否弃,又在政治历史层面中展现出父子之间的权利让渡,还在文化寻根的背景下表达了重建父亲权威形象的焦虑。而20世纪80年代乡土小说中父子之间的矛盾冲突和权利让渡并非单纯由现代商品经济观念所激发的金钱欲望使然,同时还交织着现代平等意识与阶级斗争观念的复杂纠葛;其中的“寻父”与十七年红色经典里热衷于寻找“革命父亲”也有着明显差异,其目的是重新寻找理想信仰、精神支柱以及确认自我价值,从而重建社会秩序和人文信仰以摆脱精神失落。     

近20余年《论衡》语言研究综述

东汉王充所著<论衡>是一部充满战斗精神的唯物主义哲学著作.自<论衡>问世至今都备受关注,尤其是近代以来,研究<论衡>者甚多,研究的范围也在不断扩大,哲学、政治、文化、教育、文学、心理学等诸多方面都有论著出现,这些丰富的研究成果都有利于对<论衡>更加广泛深入的研究.更为可喜的是,从上世纪80年代以来,原来被忽略的语言研究开始受到重视,其研究范围主要集中在语法和词汇训诂上.     

韩国科技创新

当中国沉浸在“市场换技术”,获取大量外资的喜悦之中时,韩国早已建立了自己的科技创新体系。上世纪60年代,韩国人均国内生产总值100美元,而到2003年,韩国人均国民生产总值已经达到了1．2万美元,跻身发达国家行列。现在,全世界35％的柴油发动机是由韩国生产的。韩国信息技术产业创造的附加值从1990年的8万亿韩元迅速增加到2000年的71万亿韩元,年平均增长24％。2000年信息技术产业产值已经占到国内生产总值的57％。     

对外贸易开放度评析

贸易开放度反映了一国市场对外开放的程度．但是中国贸易开放度究竟处于一个怎样的水平．国内一直没有形成共识。20世纪90年代以后．国外学者对如何度量贸易开放度提出了许多新的观点和度量方法。规则形成的过程即是将模糊概念具体到可以实际操作的过程,难免顾此失彼。本文试图在综合前人的研究成果的基础上,得出适合我国的度量方法。