基于社会治理视角的社区教育管理创新

治理理论于上世纪90年代初期在西方国家兴起,现已逐渐成为社会管理的一个重要理念和价值追求。治理理论作为一种新公共管理的视域,重在寻求政府、社会与市场三者之间的合作和互动,通过调动各种力量和资源,建立善治的社会体制。把治理理论运用到社区教育管理方面,就构成了管理创新的一个重要视角。     

中国金融对外开放50年

论文认为,１９４９ 年中国革命胜利后,经过三十年的艰苦探索,在邓小平理论的指导下,中国终于自１９７９ 年走上了对内经济改革与对外实施开放的道路。改革２０ 年来,中国的经济体制改革和对外开放事业取得了辉煌的成就,特别是中国金融对外开放事业的巨大变化更为令人瞩目。论文也讨论了当前中国金融对外开放中亟待解决的问题。全文分四个部分进行了分析,第一部分回顾了中国银行业对外开放的艰难历程,列举了中国革命５０ 年来银行业在对外开放方面所取得的巨大成就;第二部分侧重论述了中国保险业对外开放的过程和取得的主要进展;第三部分则重点叙述了中国资本市场对外开放的进程和取得的重要成就;第四部分主要讨论了当前中国对外金融开放中存在的主要问题及其对策。最后论文指出,中国革命 ５０ 年的实践说明,中国必须坚持走对外开放的道路,必须根据本国国情进一步完善和健全各项对外金融法规,做好加入Ｗ ＴＯ 的各项准备工作,把中国的对外金融开放事业同世界经济一体化联系起来,才能将中国金融对外开放事业推向更高的水平     

1980年代内地文艺青年精神世界与现实生活的失衡——以顾长卫2008年导演的《立春》为例

影片对四个1980年代文艺青年形象的群体刻画,主旨并非单纯怀旧,而是从文化生态逻辑的层面,将以往的时代精神与当下现实链接,这是第六代导演作品的革命性即真实性和边缘性的再次强调体现。周瑜、黄四宝们被时代潮流打回原形,恢复了其普通青年的本色;坚持梦想、涅槃重生的胡金泉和王彩玲,则成为被时下网络热词所形容的2B青年。《立春》对内蒙西部方言的通篇使用,既是顾长卫的进步,也是第六代导演作品地域性特征的完善补充。     

薪火相传国粹生辉（二十七）——北京京剧院名家专访——陈俊杰：裘派，雄踞净首

京剧裘派是上个世纪50年代以来最有影响的净行流派,其艺术精华在于既有韵味无穷的唱腔,又能以高超表演技巧去刻画人物性格。净行演员裘盛戎以其父裘桂仙的唱腔唱法为本。吸收了金（少山）派的演唱技巧与郝（寿臣）、侯（喜瑞）等派的表演艺术。形成了铜锤和架子花脸融为一体的新风格,称为“裘派”。     

天一阁本《石鼓文》之递藏误读及拓本年代

天一阁本《石鼓文》,自全祖望发现后,先后被数次重摹,甚至在光绪年间重摹至国学韩文公祠与石鼓原物交相辉映。因此本毁于咸丰兵燹,后世多以重摹本为参考,故对其递藏少有梳理。全祖望是此本的最早著录者,但其所录诸家递藏时,存在顺序颠倒,致使后世对此本递藏之误读延续200余年。递藏者的改变,使得此本的传拓年代成为新问题。借助钱大昕、张燕昌等相关文献,基本可以推测此本的年代应在北宋中后期的70余年间。     

东盟五国教育发展看点

东盟,全称东南亚国家联盟。其中,泰国、马来西来、新加坡、菲律宾、印度尼西亚五国为最早缔结国。 东盟五国战后经济和教育都很落后,经50年代徘徊后,60年代开始推行现代化,经济逐步发展。60年代后,东盟五国开始推进教育现代化。在经济发展对人才要求的压力下,教育开始转型,从传统读书做官的办学模式转向为经济发展服务,呈现出较好的发展势头。     

企业戴“绿帽”不容易

从上个世纪90年代初期为改善全球气候所签署的《联合国气候变化框架条约》,到本世纪前后以《京都议定书》和巴厘岛路线图为代表的全球性公约,确立了市场化手段应对全球气候变化、解决环境问题的长效机制。特别是2009年,美国众议院通过《美国清洁能源安全法案》,     

公共空间视野下上海现代市民叙事的空间化特征

"上海现代市民叙事"是指穆时英、刘呐鸥、叶灵凤、施蛰存等作家创作的、反映20世纪30年代上海市民生活与价值观的现代市民叙事文学."公共空间"则是在这些叙事文本中呈现出来的实实在在的"物质空间".在20世纪30年代市民叙事中公共空间大量出现,文本中的公共空间在推动情节发展、塑造人物性格、影响叙事视野、改变修辞方式上都发挥了很大的叙事功能.它使20世纪30年代现代市民叙事呈现出全新的空间化特征,也标志着现代市民深层价值秩序的逐步形成.公共空间给我们进一步考察都市生活与市民叙事之间的关系提供了一个有效的途径.     

一部具有鲜明时代气息的语言生态学力作——《语言生态学引论》评介

最近几十年来。随着全球人口激增、资源过度开发、生物物种灭绝加速。全球环境问题越来越突出,环境生态问题已经成为全球共同关注的问题。与此相应产生了一系列与“生态学”相关的交叉性边缘学科。如文学生态学、社会生态学、城市生态学、文艺生态学等。语言生态学（又称生态语言学）在这种大背景下应运而生了。“语言生态”（Language Ecology）由美国斯坦福大学教授豪根（E．Haugen）于1970年在一次大会上提出,他将语言与周围环境之间的关系比作自然生态中动植物与环境之间的关系。20世纪80年代西方学者运用豪根生态学隐喻用法阐释语言问题,取得了一系列成果。随着1990年国际应用语言学协会（AILA）的召开,及英国著名语言学家韩礼德（Halliday）《意义的新途径》的出版,语言与生态关系的研究从此进入了一个新的阶段。     

纳"旧疆"入现代:20世纪三四十年代开发河西走廊诸论述中的边疆话语

20世纪三四十年代国人在开发河西走廊的过程中,对该区域展开了地理与文化之话语建构,将之纳入现代国家与社会建设进程是其核心叙事.这一话语建构过程以现代疆域观念和地理知识为基础,但同时也将该区域的旧疆意象和历史话语编织到其内部.这种话语组织形式在将河西走廊的时空范畴转换到现代地理与文化层面的同时,也建构了其新的"边疆性".