血缘亲人冷落绝症女孩，养父母倾家荡产拯救

23年前，亲生父母将她遗弃，善良的养父母抱养了她，并视她为己出；23年后，她突患白血病，急需做骨髓移植手术。当她的养父母费尽周折找到她的亲生父母和姐姐，请求他们捐献骨髓时，他们却索要10万元营养费作为条件。她的养父母一家人，一边不惜倾家荡产地救治她，一边期望待着血缘亲情的回归……     

饭桌上的潜规则

国人以食为天，可见天上是可以掉馅饼的。谁都要吃饭，每天三顿，和谁吃都是吃。早饭和亲人吃，中饭和同事吃，晚饭和朋友吃，这是基本规律。吃，渐渐演变成一种爱好、一个文化、一类文明。日本人生着吃，西方人烤着吃，中国人煮着吃。如此不同的吃结构产生了各自的食具，进而是武器。     

如果你有老父老母

我才不管呢，我见到风就当是雨，提前告诉他们，让他们高兴高兴，让他们在熄灯之夜有话题闲扯、有喜事咂摸，让他们的耋耋之年因女儿也变得生机蓬勃憧憬迭生……     

重建、重整、康复的漫长过程，社工如何发挥力量

到达灾区的几个安置点后，我们很受感动，看到国家、政府不仅救灾工作落实得及时，而且在关怀照顾受灾朋友方面也做得很好。我们探访当地的灾民，了解一些情况后，我衷心敬佩他们的能力，这个大灾难对他们的创伤是非常大的，但是他们都能勇敢面对。还有很多盲人，他们也有很多的期待，期待他们的亲人受伤了可以复原，期待可以找到他们的亲人，期待他们可以回家。作为社工，我们可以为他们做什么呢？我想我们必须了解他们的需要，必须寻求其他资源来配合我们的工作。     

脂肪肝患者九成无需用药

儿子越来越蛮横了。邻居家的女儿到家里玩，我拿了同事送的南方水果给孩子们吃，可是他非要我先递到他的手里。吃完水果后，给他们两个洗手，也非要先帮他洗，他做第一个。     

他不离不弃善待员工

我们说,看一个企业是否真正做到“以人为本”,不是看口号喊得响不响,也不仅仅是看薪酬水平高不高,只要看一看在企业利益与员工利益发生冲突时,企业的做法就够了。如果企业是以牺牲员工利益来保证企业利益,“以人为本”就只是口号;如果是以牺牲企业利益来保证员工利益,那才是真正做到以人为本了。面对灾难,刘沧龙选择了牺牲企业利益,他说员工都是自己的亲人     

没有时间伤心——北川县民政局局长王洪发失去15位亲人后的抗震记录

大地震带来的巨大灾难,造成重大人员财产损失。但是,眼前的这位高大汉子,谈到自己痛失儿子等l5位亲人时,却没有落下一滴眼泪。他到底是无情、麻木还是坚强？ 没有哭泣,没有失魂落魄,只有救人、救人、再救人……在灾情严重的北川县,幸存的党员干部展现了人性中最坚强的一面。     

胜似亲人的养老护理员

我国已经步入老龄化社会,但老年人专业护理工作仍处于起步阶段,“养老”社会化,被专家认为是在老年人日益增多、独生子女普遍的情况下,解决养老问题的一条重要途径。值得注意的是,近年来随着人们观念的进步,老年人进养老院的观念已经逐渐被接受,但是作为一个新兴行业,我国养老服务远远不能达到要求,从而在很大程度上制约了养老事业的发展,特别是养老护理员,无论是从数量上还是从素质上,都不能满足社会需要,当务之急,是培养一支职业的养老护理员队伍。     

《红字》中奇林沃思与丁梅斯代尔的关系新解

霍桑笔下的奇林沃思被广泛认为是一个冷酷无情的真正罪人,这主要是由于他对丁梅斯代尔的报复行为,但他们并不是简单的复仇者和被报复者的关系。文章按照时间发展顺序分析了他们从朋友到敌人再到亲人的变化,从而对他们的关系进行了重新解读。     

后退两步

在家靠父母,出门靠朋友。当母亲对你说“:孩子,外面再好,也没有家好!”我们总是拿“出门靠朋友”这句话用以理由。古人说“:数口之家,可以无饥矣。(”见《孟子·梁惠王上》)家是一个彼此联系在一起的纽带,有很多时候,离开家的游子常会产生“鱼离开水”的感觉,我想,大抵如是这般吧。家,让浪迹天涯的游子梦绕魂牵,家里有亲人的爱,无论你走多远,都走不出亲人那双期盼你的眼睛。家,是一个人点着一盏灯在等你的地方。这是作家“三毛”曾说过的一句话。家是一个温暖的地方,也是每个人走完一生的地方。家,是我们每天下班后都想急匆匆赶回去的地方,…