全文获取类型
收费全文 | 1624篇 |
免费 | 28篇 |
国内免费 | 9篇 |
专业分类
管理学 | 130篇 |
劳动科学 | 16篇 |
民族学 | 48篇 |
人才学 | 34篇 |
人口学 | 4篇 |
丛书文集 | 259篇 |
理论方法论 | 68篇 |
综合类 | 940篇 |
社会学 | 147篇 |
统计学 | 15篇 |
出版年
2024年 | 17篇 |
2023年 | 26篇 |
2022年 | 35篇 |
2021年 | 43篇 |
2020年 | 34篇 |
2019年 | 27篇 |
2018年 | 16篇 |
2017年 | 76篇 |
2016年 | 40篇 |
2015年 | 94篇 |
2014年 | 162篇 |
2013年 | 81篇 |
2012年 | 119篇 |
2011年 | 106篇 |
2010年 | 93篇 |
2009年 | 95篇 |
2008年 | 80篇 |
2007年 | 84篇 |
2006年 | 63篇 |
2005年 | 59篇 |
2004年 | 55篇 |
2003年 | 41篇 |
2002年 | 35篇 |
2001年 | 67篇 |
2000年 | 31篇 |
1999年 | 11篇 |
1998年 | 16篇 |
1997年 | 18篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 7篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 6篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 2篇 |
1987年 | 1篇 |
1935年 | 1篇 |
1934年 | 1篇 |
排序方式: 共有1661条查询结果,搜索用时 31 毫秒
231.
232.
《求是学刊》2015,(3):134-139
在春秋时期,"师保"是"傅"和"师"的通称,从职位上分为傅、少傅,师、少师;从来源上分"君命"和"私属"两类。诸侯太子之外,庶子亦可有师保,但一般出身低微,甚至等同宾客。师保与所傅者,属君臣关系,命运休戚相关。诸公子争位带来杀戮,迫使师保开始反思旧有的君臣关系。管仲认为,师保当以社稷为重,不应为君主一人殉身。师保为社稷之臣,而非君主之奴仆。在礼崩乐坏之际,身为师保,当具刚正之气,谏诤违礼,又当谦柔礼让,以礼自防。叔向和晏婴为师保,大量引《诗》、赋《诗》,是礼乐文化的传承者。春秋时期的师保,是中国古代文学中最早的帝王师形象,对社稷百姓具有强烈的责任意识。 相似文献
233.
引导员工助力企业可持发展是时代赋予企业领导者新的工作重点.以社会信息加工理论为基础,构建环保变革型领导通过环保自我担当与组织绿色氛围作用于员工亲环境行为的双中介模型.基于646份员工有效问卷数据,采用Bootstrap、层级回归等方法对模型进行实证检验.结果表明:(1)环保变革型领导对员工亲环境行为存在正向影响;(2)环保自我担当、组织绿色氛围分别在环保变革型领导对员工亲环境行为的正向影响中起部分中介作用,且两者起到共同中介作用;(3)面子意识显著正向调节环保自我担当对员工亲环境行为的正向影响,但在组织绿色氛围对员工亲环境行为正向影响中的调节作用不显著. 相似文献
234.
一、案例"叮------"声响了,我走进初一、一班的教室,学生们安静的趴在桌上等待我的到来,靠窗处第二把风扇已经打开,仿佛在对我摇头示好。开学第二周,刚刚立春,天气并不热,也许是孩子们刚上完体育课想吹吹风吧,我心中暗自想到。工作已经三年,一切已是驾轻就熟,我有条不紊地开始了今天的教学。"今天我们来学习第二课的内容,尊重他人是我的需要。"写好黑板后,照例是引入事例,开始我们的课前讨论,但今天的讨论似乎并不热烈,第三大组同学个个都低着头,闭 相似文献
235.
236.
237.
238.
239.
周翔 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2017,41(2)
1973年河北易县燕下都23号遗址所出两件九年将军戈铭文的诸多问题一直没有得到合理解决.通过字形考释和语法分析,将铭文中()二字分别释为溥和剸,读为“传”;“传宫”训为传驿机构名,理解为名词作状语;“我其献”分析为“O+其+V”式宾语前置结构,意即“献我”.在此基础上,将铭文解释为“九年二月,张将军通过传宫进献(此戈)给我”或“九年二月,张将军通过传宫进献给我(的戈)”.九年将军戈铭文证明燕国有用传驿机构在地方和中央之间运输兵器,以及君主对地方进献的兵器成品“督作铭文”的制度. 相似文献
240.
公众共用物起源于古罗马法,其在英美法系国家之英国得到专门化规定。英国公众共用物法律不仅对其共用物进行明确定义,并构建公众共用物进入制度,从法律层面明确公众进入共用物的权利。这种公众进入权不仅是一种法律权利,更是一种习惯权利,是公众共同使用的权利。英国公众共用物进入法律制度启发我国公众共用物法治构建应突破传统私法的规制,在构建使用制度时应符合我国现实需求与法律文化的内涵与价值取向,有效缓解公众共用物悲剧的发生,保障公众的使用权利。 相似文献