企业人力资源管理师考试指南

选好考试教材 企业人力资源管理师目前是参考人数最多的国家统考职业。中国就业培训技术指导中心组织专家编写了相关教程,由中国劳动社会保障出版社出版。该教程包括《基础知识》《常用法律手册》,四级、三级、二级的培训教程和考试指南。     

工匠精神指导下的高级宴会服务师培养途径探索

目前,基于社会的需求,高级宴会服务师(以下简称为"高宴师")异军突起。本文结合教学改革,对技工院校应该如何让学生在工匠精神的指导下达到高宴师的要求呢?这一问题进行论述。     

青少年亲社会行为研究

对青少年亲社会行为的发展状况及其与一些人格因素之间的预测关系进行了分析与讨论,并就此对青少年亲社会行为的培养提出了一些参考建议.从个体发展或社会教育的角度看,青少年亲社会行为的发展都应着眼于构建良好的社会和群体环境,并在尊重个体心理发展水平的基础上以自尊的人格素质为核心.     

《文心雕龙·正纬》 之辨

刘勰在 《正纬》 篇中认为,谶纬起源于河图、 洛书,然而,所谓河图、 洛书,不过是我国上古时期的神话传说而已.谶纬在汉代的形成自有其思想渊源和社会基础.《正纬》 篇提出的"义非配经",指出了纬书与经书的关系,说明了纬书的功用在于"事以瑞圣".然而,实际上纬书的内容又极为丰富复杂.刘勰认识到谶纬的"有助文章",因而认为,"后来辞人,采摭英华".谶纬对于文学创作的影响,不仅在其事类和辞采上,更在于其特性和特点使明清小说家将其转化为一种叙事艺术.     

德性之知:认识论视野下的张载生态哲学

张载的“德性之知”,是以宇宙共同体为认知对象的生态认识方法.在这种认识视野下,宇宙存在“幽明”的双重境域和“太和缊”的运动形式.张载“民胞物与”的生态境界,不是“我”与他者的直接关系,而是通过“我”与宇宙本体的关系,间接架构起“我”对宇宙成员的道德关怀.张载肯定《中庸》由理性认知而致道德觉解的修养进路,并提出“大其心”的生态修养方法,即人的精神追求应印合宇宙生养万物的生态德性.     

高职院校机电类专业"双师结构"教学团队建设探讨

高职院校的师资建设是一项重要工作,确定师资建设的方向性是具有指导意义的课题.本文针对高职院校的教学特点,剖析了"双师"建设过程中存在的一些问题,有针对性地提出了机电类专业建设"双师结构"教学团队的构想与建议.     

中原经济区根亲文化资源开发战略理念创新及其策略

中原“根亲文化”的资源保护开发利用是中原经济区打造华夏历史文明传承创新区的重要文化支撑点,只要明确“根亲文化”资源保护开发的战略定位,遵循项目带动、品牌带动、创新带动和服务带动等保护开发策略的科学性,就能够培育具有中原风貌、中国特色、时代特征和国际影响力的新时期战略文化品牌.     

关于构建职业学校职业指导体系的思考

一、机构体系的建立 为了提高就业指导的科学性,实现职业指导的系统性,职业学校应成立职业指导委员会,设立专门职业指导机构。职业指导工作要有章程、有制度,要明确指导目标、内容和实施计划,要配备经过培训并取得职业指导师资格的指导教师。     

艺术的责任

正艺术是有责任的。她与科学、哲学、宗教在一起,赋予人类四种灵性的光芒,而艺术恰恰是最独立、最自由、最自我,也是最具人性的。科学,是一种自然法则,教我们服从自然规律;哲学,是一种精神法则,教我们服从社会律;宗教,那是神的法则,教我们服从先验律;只有艺术,他尊崇的是自我的体验法则,教我们服从自我的心灵。被艺术打动,没有任何理由,不需要任何说明,因为是你自己内心的呼应。     

唐诗《饮酒》(其五)三个英文译本的及物性对比分析

本文以唐诗《饮酒》(其五)及其三个英译本为例,从功能语言学角度出发,结合翻译对等原则,分别分析其及物性并进行对比,从功能形式对等角度对各译本进行评判。及物性研究为古诗英译探索了新策略,也为译本赏析提供了新视角,具有重要的实用性。