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31.
蒋国纲 《榆林高等专科学校学报》2008,18(5):90-91
当代社会,随着网络信息技术的发展,电子商务、同步交流、信息检索、现实虚拟功能的广泛应用,网络信息技术迅速而彻底地改变着人们传统的生活方式,更改变着人类社会在漫长时间中形成的传统意识和价值观念。网络信息技术从而成为当代大学生思想政治工作所面临的难点和盲点,人格教育作为网络时代大学生思想政治工作切入点具有一定的可行性和独特性并对其发展具有重要的意义。 相似文献
32.
<正>著名语文教学专家于漪老师指出:学语文就是学做人,伴随语言文字的读写听说训练,渗透着认知教育、情感教育和人格教育。由此可见,语文教学的地位是举足轻重的。但随着社会的进步和科技的发展,许多新的知识 相似文献
33.
90后大学生是伴随网络成长的一代,也是未来社会的中坚。培养塑造他们健康人格不仅是学校的责任。更是社会的要求。在网络时代,我国高校人格教育现状亟待正确定位和提升实效.摆脱“强调理论教育忽视人格实践活动”、“强调理想人格灌输忽视健康人格引导”两大困境。作为“数字原生代”、“传统文化疏离者”,90后大学生与“数字移民”、“数字难民”的教育者出现了“数字鸿沟”。在这种背景下,教育者需理顺教育思路、探索合适途径、选择有效方法,才能帮助90后大学生自觉抵制“新媒体旧文化”肆虐,积极应对现实社会阶层和社会诸要素急剧分化、重新组合所产生的负面影响。 相似文献
34.
舒伟 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2006,7(1):56-62
童话是"爱的礼物",因为爱的意识是童话区别于神话、寓言、传说等文类的重要特征.本文探讨童话以独特方式表现的各种爱的母题,包括对人类的爱,对大自然的爱,人间的亲情之爱,爱的奇迹,等等.除了这种独特的以爱为本的人性教育之外,童话还包含着丰富的有关儿童人格发展阶段的道理. 相似文献
35.
徐涛 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2004,(Z1)
从道德教育的困境入手 ,简要分析了现代学校道德教育的永恒主题———培养学生主体性道德人格的价值与基本内涵。进一步提出了主体性道德人格教育的组织和实施的具体策略。以期转变道德教育的理念 ,更新德育内容 ,改进方法模式 ,实现道德教育的创新 ,增强学校道德教育工作的时代性和实效性。 相似文献
36.
荀子的思想体系兼收并蓄,博采众长。朴素的唯物主义与人性本恶的认识论奠定了荀子人格教育思想的哲学基础,教育内容采用儒家经典文献,注重外在教化与内在自省相结合的教育方式。荀子培养与塑造个体理想人格的教育思想深邃而具有永恒的价值。 相似文献
37.
赵凤琴 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2002,26(1):49-51
高师学生在人格方面 ,具有良好的人格结构与人格中的弱点、缺陷并存和冲突的特点。在全面推行素质教育的今天 ,应加强对高师学生的人格培养教育 ,这对学生的健康发展、深化素质教育、提高整个民族素质水平具有重要的意义。 相似文献
38.
历史教学与人格教育 总被引:1,自引:0,他引:1
路红 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2005,26(4):166-166
一、人格教育在历史课改中的地位《历史课标》在其课程目标中首次将“情感态度和价值观”作为三维课程目标之一独立地提出来。课程标准中的情感、态度和价值观是以情感为中心、以塑造学生完善的人格为目的的教育目标。福建师范大学余文森教授认为,情感不仅指学习兴趣、学习热情、学习动机,它还指内心体验与心灵世界的丰富。态度不仅指学习态度、学习责 相似文献
39.
律海涛 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(12):340-342
梁启超站在国家富强、民族振兴的立场,提出我国国民必须克服传统国民的劣根性,积极培养具有爱国情操、社会公德和健康体魄,敢于竞争进取的新型国民。这些论断对我国当代体育教育改善和塑造学生的体质和精神面貌,仍具有不可低估的历史借鉴作用。 相似文献
40.
潘慧敏 《佳木斯大学社会科学学报》2001,19(3):79-79
人格教育在我国有悠久的历史 ,人格教育是社会对学校的一种教育要求。从教育的角度出发 ,人格教育应贯穿到学校的各阶段教育和各科教学中去。跨世纪人才的培养 ,更要促进人的健全人格的形成与发展 相似文献