精神有寄托，才是健康

尊敬的各位编辑： 你们好!大约是2002年无意间发现《人生与伴侣》，使我到现在都有份力量在支持着，在我和女朋友分手那天，我一个人把自己关在屋里，看《人生与伴侣》。人活着不要在一棵树上吊死，还有一个人等你的出现：我就觉得，这么多人都好好活着，都有那么多人的关心，于是我想了，你们办杂志就是给人启示，作为读者，我也有你们的关心，有你们的文章对我人生的帮助，真的很感谢你们。     

万科品牌,绽放榕城——万科品牌推介会暨福州万客会启动

继2008年1月13日福州万科人才招聘会后,1月21日,一直备受瞩目的万科地产在福州香格里拉酒店隆重举行了以《福州,你好!》为主题的"万科品牌推介会暨福州万客会启动仪式",正式亮相福州。福州万科董事长肖楠先生、总经理肖通川先生、万科深圳区域总建筑师朱建平先生和总策划师高剑先生出席了本次推介会,并与与会嘉宾共同回顾了24年来万科的成长历程,分享了万科的开发理念,令到场嘉宾深刻感受到万科通过建筑给人们生活带来的巨大变化。     

面对人生理想的独吟--徐志摩与中国自由主义诗歌片论

中国自由主义文学的历史性存在 ,已经开始得到认识 ,而其中最具有代表性的是自由主义诗歌。徐志摩对于人生理想追求的执着 ,充分表现在具有个性的诗情表达与具有深度的诗艺探索中 ,促成了新格律诗派的形成 ,因而与中国自由主义诗歌的蓬勃兴起紧密相关。     

人生之谜和超验之美——体悟《红楼梦》

从大观的此岸和大荒的彼岸之对话及今日之我对昨日之我的审视 ,体悟《红楼梦》的超验之美和人生之谜。并试图探索艺术意象对造就《红楼梦》艺术至境的作用。     

把握人生的精彩角色

很多人都说杨澜太幸运了，从节目主持到制片人，从传媒界到商界，她一次次成功把握她人生的角色转型。但这种幸福并非人人都有，也不是人人都能驾御的。它需要睿智的眼光、独到的操控能力，是职业经历累积到一定程度厚积薄发而来。     

人生的圆圈

大约10年前，我在一家电话推销公司作为业务员接受培训。主管有一次在培训课上用图诠释了一个人生寓意。他首先在黑板上画了一幅图：在一个圆圈中间站着一个人。接着，他在圆圈的里面加上了一座房子、一辆汽车、一些朋友。     

2005年冯友兰哲学思想研究综述

冯友兰先生的哲学思想在中国近代哲学思想中占有非常重要的地位,他的“三史”和“六书”影响广泛,他的“新理学”体系,是对宋明理学的继承和发展,他的人生境界说,还有融入其中的中西文化观,对中国哲学发展的思考无不表明冯友兰先生是一位伟大的哲学家和思想家。将2005年学术界关于冯友兰哲学思想研究的论文作一综述,以纪念冯友兰先生诞辰110周年。     

牵着蜗牛去散步

匆忙的脚步追赶成功,缓慢的行程享受人生。上帝给了我一个任务,叫我牵一只蜗牛去散步。我不能走得太快,蜗牛已经在尽力向前爬了。可每次总是挪那么一点点。我催它,我责怪它,蜗牛用抱歉的目光看着我,仿佛在说:"人家已经用尽全力了!"我拉它,我扯它,甚至想一脚把这个慢吞吞的家伙踹得远远的。真是奇怪,上帝为什么叫我牵一只蜗牛散步呢?"上帝啊,为什么呢!"     

禅意盎然

中国古代曾经有所谓“三教九流”之说。所谓“三教”，指的就是儒、释、道。虽然在传统的“三教”之说中把儒、释、道不加区别地“定性”为“教”，但根据现代社会中对宗教的认识和理解．除了把“释”(佛教)说成是一种宗教大概很少有人会提出疑问外，对于中国古代     

初唐:变革六朝、铸造唐音

初唐文人的总的历史使命是清算六朝美学,摆脱其影响,从而建立起自己时代的审美理想和审美形态,这个过程是蝉蜕进而新生的过程,最终由陈子昂完成了这一使命。初唐美学精神主要是:人文主义精神、有为于世的进取精神等。初唐人的审美活动有着自己的特点,变革了汉魏古体,形成了独有的体格;变革了六朝风格,形成浑成的风调,构合为初唐美学的成就。