边塞与闺情的结合——论纳兰容若边塞词的艺术个性

纳兰容若边塞词在词史上是独特的存在,塞外风物与闺中情愫的巧妙结合,边塞题材与婉约词性的完美统一,显示了纳兰容若卓绝的艺术个性。这源于其独特的人生经历和对情的特殊体认。纳兰对情的体认和表述,受晚明重情、任情的文学观念的影响,词中在乎的是情的充分表达,而不注重边塞景物的猎奇性描写。纳兰词把闺情的叙写置于边塞词的核心,把边塞景物作为情感表现的背景,从而在传统的边塞词领域开拓出新的气象。     

庄子的人生境界探析

人生境界论是庄子思想的一个核心,他通过对现实生活的苦难与不自由来反思需求一种绝对自由、无所拘束的境界,通过逍遥游、同生死、齐同异,从而达到与道合一的最高境界,给人以心灵的启迪。     

论王梵志诗中的悲剧——基于悲剧美学的理论

王梵志的诗体现出了奥斯卡·王尔德眼中的生活悲剧——毫无美感的,甚至是丑陋、鄙俗的人事。爱情永恒是人类的强烈愿望,人的这个本质力量幻灭在了他的诗中。王梵志用"消长"来解释个人乃至全人类的命运悲剧,相比古希腊人停留于命运表面上的悲感来说又进了一步。租庸调制和府兵制下社会环境之恶劣、王梵志及其他劳苦大众的遭遇之悲惨、压迫剥削与亲情异化之触目惊心,这些悲剧作家和理论家所认为的社会悲剧也都体现在了他的诗中。现实的污秽和矛盾搅乱了他的三观,造成了他精神上的悲剧,以至于极力呐喊"死亡艺术"来唾弃这个世界,来做些微弱的反抗。     

于“一花一世界”中感悟人生欢愉——读林清玄《人生最美是清欢》

怀着一份虔诚,在桔黄的灯下,轻轻地翻开林清玄的散文集《人生最美是清欢》.在这个春夜,沉浸在林清玄笔下的文学世界里,渐渐地宁静、安然的禅味,悠然占据心房,心儿也跟随着恬淡的文字,一起沉潜于人生中最美的清欢里. 林清玄被称为“当代八大散文家”.他禅味十足的作品,清新、隽永、润物无声中,往往给人美的享受.尤其是那些看似信手拈来,实则极富渗透力的文字,常给人醍醐灌顶的人生启迪.     

浅析冯友兰的“人生境界”学说

自然境界、功利境界、道德境界、天地境界是冯友兰先生提出的人生四境界学说。人生百年难,以自然产物为背景的自然境界和功利境界,和以提升个人修为而达到的道德境界和天地境界,都是人生的缩影,人无法摆脱生死的限制和命运的方舟,但是能通过自身修养,格物致知,成就未来。     

提升城市精神内涵的8条建议

城市精神是一座城市的灵魂，是文明素养和道德理想的综合反映，是意志品格与文化特色的精确提炼，是生活信念与人生境界的高度升华，是城市市民认同的精神价值与共同追求。本期“每期一题”从提升城市精神内涵、增强城市精神功用、扩大城市精神效应等方面提出了相关建议。     

郭大侠养马

郭宗强，1972年1月24日出生在河南省巩义市黑北村。他是个地道的农民，一头板寸，一身素衣。然而，熟悉他的人不会因为他的朴素着装而小看他。如今，他拥有一个200匹马的马队和七八十名员工。他为人仗义、豪爽、执著，人称“郭大侠”。他的曲折人生经历，就在他的养马故事里。     

毛泽东表弟文强的亦是亦非人生路

毛泽东的表弟文强称得上是一位传奇人物。他曾是中国共产党的重要干部，参加过北伐战争、八一南昌起义，担任过四川省委常委兼军委书记、川东特委书记，后脱离共产党，成为国民党“军统”特务和“国军”将领，参加淮海战役时被我军俘虏，在狱中呆了26年，1975年获特赦。     

全国第三届“书写人生第二春有奖征文书画摄影大赛”征稿启事

由中国老龄事业发展基金会主办的全国第三届“书写人生第二春有奖征文、书画、摄影大赛”活动，已于2014年1月15日在北京举行的第二届大赛颁奖典礼宣布启动。大赛组委会决定：本届大赛从即日起刊发征稿启事，2014年4月开始各媒体正式刊发稿件，2014年10月31日截稿，年底由中国老龄事业发展基金会组织评奖。