结构理论:探索中国特色社会主义的新视角

中国特色社会主义是由一个严密科学的结构组成.从理论结构看,它主要由理论体系、基本特征、社会本质三大结构组成;从社会制度结构看,它主要由建设布局、发展战略、价值体系三大结构组成.中国特色社会主义的结构,是在社会主义改革实践中确立的,随着改革的深入,不断完善和创新社会主义的结构.从结构理论角度研究中国特色社会主义,是一种新视角、新方法,对全面深刻认识中国特色社会主义具有重大理论意义.     

人口与资源可持续发展——从传统到当代的重大命题

本文运用资源稀缺与人与自然和谐理论, 在批判马尔萨斯模型的同时, 阐发了从李嘉图的土地级差、穆勒的静态经济和马什的和谐论到科斯定理、庇古税……。分析了发展中国家人口与资源可持续发展的制约因素, 并提出了重建资源价值体系的新思路     

用红色精神支撑先进文化

党的十七大提出，要建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力，建设和谐文化，培育文明新风，弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家同。分析“红歌”热的原因，使我们对繁荣和发展社会主义文化有了深刻反思，也得到了诸多启示。     

由价值体系的变更谈哲学概念的重新界定

哲学是有着二千六百多年历史的学科。但是，迄今为止没有一个统一公认的哲学概念。在和谐价值体系建构的当代，对哲学概念的界定应从时代价值体系变更的过程当中来寻找，认为哲学的概念应该是实践主体在追求与选择价值体系中的动态思维过程，是人类研究现时存在的根源及发展问题的动态性思维表现。     

社会主义核心价值体系的实现路径——基于价值认同的角度

社会主义核心价值体系的实现过程,不仅是一个教育灌输的过程,更是一个价值认同的过程。要实现对社会主义核心价值体系的价值认同,真正把社会主义核心价值体系“转化为人民的自觉追求”,需要把握好“尊重多样差异,坚持一元导向”的价值引导、“坚持平等沟通,实现渐进渗透”的价值转化和“寻求社会共识,凝聚发展合力”的价值整合三个环节。     

社会主义核心价值重在内化

上海社会科学院哲学研究所李梅敬撰文:社会主义核心价值体系的提出,对社会成员的素质有了更高、更新的要求。要切实提高我国社会成员的综合素质,把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,转化为人民的自觉追求,首先要通过宣传这一体系让人民知晓,其次要通过解读这一体系让人民理解,最后要通过认同这一体系让人民遵从。     

论社会主义核心价值体系的主体性建构原则

社会主义核心价值体系内蕴着深刻的主体性建构原则,是个体性主体建构原则、群体性主体建构原则以及类主体建构原则三者的有机统一。社会主义核心价值体系的多元化主体建构原则要求社会主义和谐文化的塑造,必须以实现人的全面发展与可持续发展之间的逻辑互动为理论目标,同时促进思想领域的认同性整合。     

坚持社会主义核心价值体系建设中的辩证统一观

在建设社会主义核心价值体系过程中，运用唯物辨证法的辩证统一观，全面认识和正确处理引领社会思潮主流与尊重差异、包容多样的相互关系、加强理论宣传与注重实践养成的相互关系以及创新传播方法与强化机制保障的相互关系．对促进其健康发展具有重要的方法论意义。     

论大学文化建设的核心价值及发展路径

大学文化要与构建和谐社会相适应,发挥服务社会、引领未来的作用;要确立社会主义核心价值体系的主导地位,夯实大学文化建设的根基;要涵养大学精神,倡导和谐理念,培育优良校风,从行为文化、环境文化、制度文化方面探索大学文化建设的新路径。     

新时期宗教工作策略探究

境外势力对我进行宗教渗透一刻也没有停止,反渗透工作就一刻也不能不加强.研究方法,寻找对策,抵御宗教渗透是新时期宗教工作所面临的一项重要而坚迫的任务.讨论新形式下抵御和反宗教渗透的根本措施和方法,其一,用社会主义核心价值体系占领思想阵地,构筑反宗教渗透的钢铁长城;其二,树立正确的民生观,着力解决当前少数民族地区、信教地区、信教群众存在的现实问题.