儒学价值大众化与社会主义核心价值体系建设

党的十七大报告明确指出，“大众化”“诉诸人民的自觉追求”是我们建设社会主义核心价值体系的基本途径与目标。这也是我们今天重新理解如何建设社会主义核心价值体系之抽象化路径和现实化路径的基点。原始儒学在实现其价值大众化过程中所坚持的符合人情世俗的哲学基础、从人之—可欲”的层面寻找道德规范的可行性、充满人文情怀的社会建制方式和具体操作程序等等方法论原则会帮助我们理解这一点。     

从培养战斗精神入手构建我军核心价值观

构建我军核心价值观已成为当前军队政治工作的一项重要而紧迫的工作,而我军的战斗精神正是以听党指挥、服务人民、英勇善战为基本构成要素的核心价值观的集中反映。因此,应从培养战斗精神入手,构建我军核心价值观,坚持用党的创新理论武装,坚持在完成重大任务中锤炼,坚持在平时约束规范中积淀。     

藏语标准语与藏文化信息化价值体系的精神原点

问题缘起于2006年全国藏语标准语学术研讨会上，《制定藏语标准语方案》（简称方案）课题组提出的标准语的定义：“以拉萨书面读音为标准音，以卫藏方言为基础方言，以典范的藏文传统文法为语法规则”。从语言学、语音学的角度看，该定义中除了通用至今的传统文法大家认可外，其余的都值得商榷。     

试论社会主义核心政治价值观的内容

社会主义核心政治价值观是社会主义价值体系的重要组成部分,它包括政治诚信、政治责任、维护和发展人民利益、程序政治和权力制约与监督等内容。对其进行探讨,有助于加深我们对社会主义价值体系的认识。     

论社会主义核心价值体系价值生成的逻辑始点——价值合理性与合目的性统一视角下的一种解读

任何价值活动都要遵循一定的逻辑规则。在价值活动运行轨迹中,价值活动的任何结果都是价值活动逻辑始点的一种规律性的延伸。探求价值生成的逻辑始点对认识价值运动规律以及促进价值实现有着重要的意义。社会主义核心价值体系价值生成既是基于价值合理性上的科学活动,又是基于价值合目的性上的意义活动。从价值生成的源泉上讲,把价值合理性与合目的性的统一作为价值活动的逻辑起点,是社会主义核心价值体系成为中国主流意识形态本质表征的核心缘由。     

探索 凝思 求实——读《草原精神文化研究》

最近十分欣喜地通读了包斯钦、金海主编的学术著作《草原精神文化研究》（470千字，内蒙古教育出版社，2007年），此项成果为国家社会科学基金重大委托研究项目《草原文化研究工程》的子项目。全书分为草原精神文化的生成、草原精神文化的发展、草原精神文化的内涵（Ⅰ、Ⅱ）、草原文化的结构与功能、草原民族的思维方式与价值体系、草原精神文化的变迁、“全球化”语境下的草原精神文化等8章25节。     

社会主义价值目标模式的历史变迁对当今中国的启示

16世纪开始出现的空想社会主义，提出了第一个社会主义的价值目标模式，空想社会主义一开始就以其独特的价值性区别于人类社会已有的实践和任何一种社会制度的价值性。社会主义从空想变为科学，在某种意义上就是使社会主义的价值目标从纯粹思维王国的想像，成为以现实社会政治经济制度为客观对象的价值判断的革命性转变。我们在构建中国特色价值体系时应该更多从中国的国情出发，在坚持核心价值的同时，借鉴人类文明的先进成果来丰富社会主义价值体系，从而实现社会主义的价值目标。     

用社会主义核心价值体系引导大学生树立坚定的理想信念

理想信念是大学生正确的世界观、人生观、价值观的力量源泉，大学生是否具有坚定的理想信念将直接关系到他们在未来社会主义现代化建设事业中的成败。社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和生命之魂，在所有社会主义价值目标中处于统领和支配地位，也必将对大学生树立坚定的理想信念发挥重要指导作用。这主要体现在社会主义核心价值体系为大学生树立坚定的理想信念奠定了坚实的思想基石，指引了明确的方向，提供了科学的教育内容。     

和谐社会视角下文化软实力及其构建

文化被确认为一种软实力后,各国就都把提高国家文化软实力作为重要发展战略.文化软实力作为人们的社会核心价值的认同,在社会主义和谐社会建设中具有不可替代的意义.构建文化软实力,必须把握社会主义先进文化的本质性力量,确立社会主义核心价值体系的内核作用,大力推进文化创新,弘扬中华文化的普世价值观,同时还要正确处理文化的继承性与超越性、民族性与世界性的关系.     

创新·激励·引领·成长——论高校社会主义核心价值体系建设

高校是培养社会主义建设者和接班人的摇篮,高校肩负着科教兴国、人才强国的重大使命,要紧跟党中央的战略部署,围绕社会主义核心价值体系建设,创新加强和改进思想政治工作,激励运行机制,引领社会主义思想文化主阵地,培养大学生坚定、刚毅、沉着、修身的品格,努力建设和完善社会主义核心价值体系.