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61.
在全国企业文化建设的研讨会上,不少与会者就当前我国正在蓬勃开展的和谐企业文化建设提出了一系列理论问题,而值得深入研究的问题是:先有企业还是先有企业文化?企业文化是“老板文化”还是“员工文化”,以及企业文化的作用。本文围绕以上问题浅谈个人的见解。 相似文献
62.
当代西方社群主义作为个人主义的对立面,积极呼吁“社群”和“公共利益”的重要性,在某种意义上与集体主义相通。本文重点分析其产生的现实背景和价值诉求,这对于恰当处理新的社会经济条件下个人利益与集体利益的关系、丰富和完善集体主义价值观体系,具有一定的借鉴意义。 相似文献
63.
梁红梅 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2002,3(2):8-10
“三个代表”思想继承、丰富和发展了马克思主义关于共产党人的价值学说,确立了以经济建设为中心的生产力价值观、以马克思主义为指导的先进文化价值观、以最广大人民群众根本利益为依归的价值观。这一丰富完整的新时期共产党人的价值学说,是对马克思主义关于共产党人价值理论的新贡献。 相似文献
64.
当代大学生人生价值观主流稳定、健康、积极向上、求真务实 ,与爱国主义、集体主义、社会主义主旋律一致 ;价值取向继续向多元化发展 ;消极心理情绪依然存在 ,部分学生倾向于自身价值的实现 ,功利主义明显 ,诚信意识淡薄 ,道德理想与行为存在较大反差。对当代大学生进行人生观教育势在必行 相似文献
65.
史威 《江苏教育学院学报》2002,(3):107-109
从环境伦理的视角来关注和审视人类社会可持续发展问题,认为人类应站在“生命中心主义”乃至“自然中心主义”的立场上,重建人类价值观并使之融于美好信仰追求之中,促进可持续发展观的形成并使之融于实践,走生态文明之路将代表人类文明的发展方向. 相似文献
66.
在当前的社会变革中 ,企业员工的心理取向也发生了重大变化。我们应当有针对性地加强企业员工的思想政治教育 相似文献
67.
冷战后美国的“价值观输出” 总被引:1,自引:0,他引:1
布庆荣 《内蒙古民族大学学报》2005,(3)
“价值观输出”始终存在于美国的对外政策之中,冷战后,美国更加重视以“美国式的自由民主价值观”来整合社会主义国家和广大发展中国家,冷战后美国的价值观的输出主要围绕着“建立美国价值观主导下的世界新秩序”的战略目标,在实现手法上表现出由温和到强硬的发展态势,美国价值观输出的实质是美国当局追求国家利益的工具,美国政府对价值观输出的高度重视有其深刻的思想根源、经济动因和政治动因。 相似文献
68.
叶汉林 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(3):21-24
集体主义价值观是社会主义价值体系的核心。本文提出要赋予集体主义价值观以新的公正原则,以及正确处理集体与个人利益,同时结合时代发展的需求,阐述坚持集体主义价值观的必然性,并提出了弘扬集体主义价值观的五点要求。 相似文献
69.
赵润琦 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2002,32(1):26-28
论述了价值观念的含义、分类及演进过程 ,分析了西部人价值观念冲突的现状 ,指出 ,重构西部人价值观念 ,应进行产业、体制和环境等多因素的系统整合 ,确立西部大开发的主导价值观念 ,形成以主导价值观念为核心的价值观念系统 ,并把非理性的价值观念升华为理性的价值观念。 相似文献
70.
从经济价值观角度看西方主流经济学中的效率范畴 总被引:3,自引:0,他引:3
从分析西方主流经济学家对效率范畴的界定及对影响经济效率因素的剖析出发 ,文章指出西方主流经济学家对效率范畴的态度和直接向人们推销特定的价值观 :效率第一主义。在市场经济条件下 ,追求经济效率是必要的 ,否则社会难以正常运转。但把追求效率变成效率第一主义 ,在理论上的失足是明显的 ,在实践上则会对个人和社会造成危害。尽管如此 ,西方主流经济学家对提高效率的途径与方法的探讨仍然值得我们借鉴。 相似文献