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71.
湖南桃源枫树乡作为中国维吾尔族的“第二故乡”,伊斯兰文化呈现出大力复兴与迅速衰落并存的矛盾格局:在村民“集体记忆”、民族优惠政策和民族精英的主观建构三者不断作用下,该地维吾尔族文化出现了大力复兴的现象;但同时由于生产方式转变导致的涵化与现代化使该地维吾尔族文化又呈现迅速衰落的态势。枫树维吾尔族文化呈现出的这一矛盾状况体现了全球化进程中民族文化解构与重构的必然,反映出在“文化超市”中民族文化既强化自身的特色,又与其他文化共同繁荣与发展的必然。 相似文献
72.
冶芸 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2007,8(2):29-32
“劝谕型”回族民间故事从孝敬父母、与人为善、勤俭节约等方面展现了本民族的传统道德,并通过民众的口耳相传,约束着该民族的日常生活,在长期的民俗传承中起着强化民族信仰,规范行为标准的作用,其所宣扬的道德理念能够为社会主义道德建设提供文化资源。 相似文献
73.
本文阐述了西辽王朝在近一个世纪的统治时期内与西域地方伊斯兰政权的关系 :西辽王朝建立初期 ,采取了“敌者胜之 ,降者安之”的政策 ;在西辽统治的兴盛时期 ,采取了较为宽松温和的政策 ;在西辽末主耶律直古鲁统治后期仍力图利用伊斯兰教来维持其统治 ;但到屈出律篡位时期 ,则对伊斯兰教采取高压政策 ,其结果导致了广大穆斯林的强烈反抗 ,加速了西辽王朝的灭亡。 相似文献
74.
叶玉梅 《青海民族学院学报(社会科学版)》2000,26(3):88-90
古代波斯由于特殊的地理位置而成为中外经济文化交流的“中介站”,其文化曾对中国伊斯兰文化产生了深远的影响。大量波斯银币等文物的出土,为这种文化交流提供了可靠的实物依据。 相似文献
75.
黄运发 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1993,(2)
7~13世纪,阿拉伯帝国各族人民在吸收四邻民族文化遗产的基础上,利用稳定的社会环境、良好的经济条件和统治阶级的奖掖政策,创造出了用阿拉伯语写成的带有伊斯兰教特色的丰富多彩的文化。其不仅在社会科学和自然科学的各个领域里都取得了伟大成就,而且把它贡献给了人类,对东西方文化产生了深远的影响。 相似文献
76.
《西北民族大学学报》2016,(1)
圣史学是伊斯兰文化史上的一门传统学科,主要对伊斯兰教先知穆罕默德生平历史进行研究。从圣史学的最初发端到发展成熟,再到今人对圣史学的重新解析和专题研究,其中不仅蕴含着重要的历史文献价值和学术价值,而且还蕴含着重要的现实意义。因此,进一步开展对圣史学的研究,不仅有助于穆斯林正确理解和把握伊斯兰教的中正仁爱思想,弘扬伊斯兰教的和平宽容精神;而且有助于人们客观、公正、全面地了解伊斯兰文化,消除误解,促进文明对话,维护社会和睦。 相似文献
77.
卢红娟 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2011,30(5):72-73
回族"大杂居、小聚居"的居住分布特点,使回族成为全国分布最广的少数民族。中国西北是回族的主要聚居区,随着时代发展回族与各民族之间的相处与了解日益增加,随之有了回族与各族之间的通婚,尤其是与汉族之间的通婚。他们的婚姻家庭生活充满了特殊性,主要是充满了与伊斯兰教有关的生活习俗方面的问题。文章对回汉婚姻的历史与现状以及生活中的问题做了初步分析,以期为回汉婚姻和谐有所裨益。 相似文献
78.
Nell Hill’s 《中国农村》2011,(6):47-50
<正>地毯以柔和的色彩和强烈的质感,给人们带来了宁静、舒适的生活感受。不妨在挑选地毯的过程中细细品味,感受地毯带来的丝丝温情。爱你所爱地毯不仅仅是一件配饰,还是一件充满生命力的艺术品。它把缤纷的色彩、精良的质地、优美的款式还有张扬的个性带到了我们的生活之中。因此,当你需要为家中添置一款地毯时,只需考虑那些真正令你心仪的。与空间相 相似文献
79.
牛香兰 《西北民族大学学报》2013,(5)
通过对中国古代文学中有伊斯兰文化背景的作者、作品及其相应的伊斯兰思想进行梳理,以时代为分水岭,分析作品的思想内容,研究具体表现形式,总结时代赋予伊斯兰文化的表现方式,探索文学所体现出的伊斯兰文化及伊斯兰文化对其作者、作品的影响.从文学文本的体现中,研究伊斯兰文化与中国古典文学互融现象以及伊斯兰文化对中国古代社会的影响. 相似文献
80.
阿斯卡尔·居努斯 《新疆大学学报(社会科学版)》2013,(3)
文章通过在阿合奇县哈拉奇乡实地问卷调查研究,指出柯尔克孜族宗教信仰有以下特点:(1)柯尔克孜族宗教氛围不浓厚;(2)牧区宗教意识相对淡薄,清真寺数量较少,场所简陋,其宗教教职人员相对较少;(3)游牧的生活方式不允许他们完全履行伊斯兰教教义规定的一切义务,牧民受伊斯兰教的影响也因此受到限制;(4)宗教从来没有左右柯尔克孜族,伊斯兰教在柯尔克孜族中处于一种相对自由的状态。 相似文献