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31.
从年画形象与艺术特色看民俗生活 总被引:1,自引:0,他引:1
周书云 《贵州民族学院学报》2002,(1):108-110
年画是中国特有的一项民俗事项 ,与民俗生活有着密切的关系。从年画形象与艺术特色上可看出民众生活观、心理观及审美观 相似文献
32.
阿Q形象不仅艺术地再现了中国辛亥革命时期贫穷落后、麻木不仁又缺乏起码觉悟意识民众的典型共性 ,而且深刻地体现了作者对改造国民劣根性的探索和思考。阿Q形象是超时代的、永恒的现实主义文学典型 相似文献
33.
乌日图 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2002,(1)
法国 1 8世纪画家格瑞兹的油画作品《破壶》中的少女形象画得十分可爱。此画参展时引起强烈的轰动。观赏此作品 ,注重分析了美的形象的极大感染力以及美的形象对艺术作品产生的重要性 相似文献
34.
童年意象的运用是王安忆小说独树一帜的重要原因."成长中的儿童"是王安忆小说中特有的形象.以儿童形象为象征载体进行文化批判是对童年意象的出色运用.儿童视角的发掘使王安忆的小说取得了"陌生化"的审美效果,也使细节化呈现文本的艺术表达方式与文本的精神内涵完美地结合起来.儿童视角的运用还让作家能以旁观者的眼光看世界,保持了独立、警醒的创作立场. 相似文献
35.
张笑非 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2007,26(1):183-185
文章主要围绕美术形象瞬间性与永恒性的辩证统一关系,分析了美术最基本的审美特征及其相关审美属性。探讨了美术创作中如何自觉运用艺术辩证法,更好地去创造符合美术自身审美规律的美术形象,并论述了认识掌握这些审美规律对于美术创作和美术欣赏的重要意义。 相似文献
36.
37.
张玉贞 《新疆石油教育学院学报》2007,9(6)
本文阐述了环境污染产生的原因、环境污染的种类及树立生态文明意识的必要性,通过具体实例探讨了如何在化学教学中培养学生的生态文明意识。 相似文献
38.
萧尧译 《国外社会科学文摘》2008,(5):37-39
基督教徒和伊斯兰教徒都有一个共同的特点:他们都是“虔诚的信教者”。他们都相信这些圣书所记载的东西都曾经真实地发生过,因此他们觉得自己有责任广布教义,让全世界的善男信女都信奉主的教诲。(犹太人是第三类人,他们不信神不信教,不觉得他们有同样的责任和义务。) 相似文献
39.
杜学霞 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2003,22(2):72-74
王安忆的创作中曾出现过许多孤儿的形象,这些形象在王安忆的创作中有着重要的审美价值,具有多重象征意义.他们是王安忆对人类生存状态的隐喻.王安忆笔下的孤儿形象还带有鲜明的现代特征,这主要表现为她用一系列孤儿的形象反映了现代人的孤独和迷惘的情绪,反映了现代人在多重价值观选择面前困惑和无所适从的生存状态. 相似文献
40.
创建文明系统活动是贯彻落实“三个代表”重要思想和党的十六大精神,密切党和政府同人民群众的联系,实践全心全意为人民服务宗旨的内在要求。 相似文献