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1.
伍子胥的事迹最早出现在<左传>中,<左传>到<伍子胥变文>,是从史书到文学作品的改变,伍子胥则由历史人物变成了文学作品中的艺术形象.本文以<左传>为本,兼及其他文献,探讨<伍子胥变文>的历史真实性.文章认为<伍子胥变文>的内容许多与历史事实相违或为史实所无,至多算是七虚三实.作者突破了忠君观念和家族血缘观念的藩篱,以正义和道德作为评价人物的唯一标准,美善击败丑恶、弱小战胜强暴是作家构思文学情节的尺度,作者的价值取向非常明确.  相似文献   
2.
《二十四孝图》是中国封建历史上孝子的典范故事,作为华夏民族的优良传统体现出中国独特的人文精神,我们需要为此发扬光大。但需要用马克思历史唯物主义的观点来重新审视这种历史沉淀物,使其更好的体现民族品格。  相似文献   
3.
伍子胥散论     
伍子胥是吴国的忠臣,他从长远考虑,竭力主张灭越,但他的意见未被夫差采纳,反而被夫差杀害。后来吴国遭到越国的偷袭,夫差这才意识到自己错杀了伍子胥,于是他为伍子胥立庙设祭,即是忏悔,又是安抚。吴人和越人都尊伍子胥为江海涛神,是怕屈死的伍子胥亡灵变成厉鬼作祟。伍子胥在筑吴国都城和伐楚战争方面是有功于吴国的,然而他是楚人,他为了报家仇而不惜引敌国之兵攻入祖国,烧杀抢掠、奸淫妇女,还惨无人道地鞭尸,实在不值得后人称道。  相似文献   
4.
胡昭曦 《天府新论》2010,(2):129-132
孝道,是我国传统美德之一。对传统孝道的科学认识和实践,是今日构建和谐社会、进行公民道德建设中必不可少的重要内容。本文对历史上儒家孝道的变化及“孝敬”与“孝顺”、孝与利、“德化”与“法治”、言与行等作进一步讨论,在认识上和实践上提出了己见。  相似文献   
5.
针对养老服务队伍专业化程度如何?能否担当起照料老年人生活起居的重任?所提供服务,能否满足社会上不同层次的养老服务需求?江苏省养老服务协会对此进行专题调研。  相似文献   
6.
王远光  赵小红 《老友》2010,(4):28-29
现年73岁的江西省吉水县文峰镇城北居委会退休干部、老党员肖远波,精心照顾92岁的岳母宋金娇老人,数十年如一日,不离不弃,孝顺有加,用真情铺  相似文献   
7.
国有企业青年职工的思想政治工作能够充分调动和激发企业忠诚度,关系到企业和国家的发展和进步。本文根据笔者的工作经验分析了当今国有企业青年队伍思想政治工作中存在的问题,并列出了相应的解决方法。  相似文献   
8.
9.
《徽州社会科学》2006,(1):49-50
2005年,全市各级公安交通管理部门在市公安局的正确领导和交警总队的有力指导下。以“三个代表”重要思想和觉的十六大、十六届四中全会精神为指导。以开展保持共产党员先进性教育活动为契机,大力加强交警队伍建设和交通管理工作,在各级公安交通管理部门和全体民警的努力下。交通管理工作取得了新的成效。1至12月,全市共发生道路交通事故949起,死亡117人。受伤1232人,造成直接经济损失2789252元,  相似文献   
10.
寺管会队伍的建设是我国伊斯兰教两支队伍(阿訇、寺管会)建设中的一支重要队伍,如果说阿訇队伍建设是关键,那么寺管会队伍建设是关键的关键,因为这只队伍负责管理清真寺的各项事务,是穆斯林群众和政府  相似文献   
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