底层写作的出场语境分析

新世纪以来,底层文学的出现成为文坛热潮,首先,底层写作与中国社会的现实变化紧密相关,其次,底层写作也是文学观念、实践自身发展的合理走向。文章着重分析底层写作出场的文学语境,追寻底层写作与新文学尤其是新时期以来文学的内在联系。     

运气靠自己争取

刁静,多伦多大学2003级MBA毕业生,可以说是众多成功回国者的一个典型。她的言语中充分流露出她那种自信及优越感。“我回流,从来不是我找工作,而是工作来找我,我来选工作。”刁静现在中国国际广播电台工作,同时自己也在北京开设公关公司。     

非常时期的美国总统大选——奥巴马圆了最大的美国梦

在承受布什执政8年造成的内外交困。又面临“百年一遇”的国际金融危机。美国人长久以来固有的优越感正明显丧失。这当口美国的总统大选、奥巴马的横空出世不能不令世人所空前瞩目。     

学会“放下”，才能幸福

放下职务优越感 寡居多年的陈荣从中学教导主任的职位上退休后，每天的时间非常多，感觉日子过得很空虚无聊，于是就想找个老伴安度晚年。     

道德的穷途

2008年2月25日，卢武铉正式卸任。当天早上，夫妇乘着高速列车回到老家庆尚南道金海市进永邑峰下村定居，履行了总统先前的承诺：远离政治，做一个普通百姓。至此，卢武铉个人的道德形象十分优美，这让他在贪腐文化盛行的韩国政坛如鹤立鸡群，卓尔不凡。而他本人，也恰恰凭借着强烈的道德优越感傲视群僚。     

文明对话与中国传统文化范式中的障碍

文化普济主义的思想很难被看成是中国历史上华夏—汉人群体对待其他非华夏—非汉群体和文化的基本态度。中国历史的发展决定了华夏—汉人群体看待非汉群体和非汉文化基本范式的特点,如根本性的文化优越感和教导意愿;过早培养了强烈的类似民族主义的情感。这些历史发展对文化范式的烙印,严重阻碍了中国在世界上发挥自己希望发挥的作用。所以和美国一样,如何发展成为一个“学习文明”,如何在文明对话中反思自己的局限性,是整个中国社会当前面临的一个非常重大的课题。     

娶亲与48条腿

上世纪70年代,工人老大哥都有一种居高临下的优越感。那时候的工人收入稳定,游离形形色色的政治运动,小日子过得有滋有味。于是,进工厂成了人们的努力方向,甚至连结婚找对象工人也是首选,有民谣为证:找干部,怕下放;找军人,怕打仗;找文人,怕上当;找农民,看不上;找工人,大方向。     

正确和错误是平等的——海航文化举办“庆六一启智学生作品展”

可不可以从尊重生命的角度,无论正确还是错误,大家只是公平地相处,互通有无,互相依赖,真实地感受幸福与快乐乃至悲伤,不要抒情,不要滋生道德优越感,共同度过所有时光。因为,正确与错误,除了平等,还会消失。     

何必抛却自家无尽藏

正1840年鸦片战争以后,西方国家坚硬的船只、锐不可当的大炮摧毁的不仅仅是一座座城池,更严重打击了国人长久以来以天朝上国自居的民族自信心和民族优越感。人们开始对传统的政治、经济、文化、教育等持怀疑态度。新文化运动以后,"打倒孔家店"的口号使传统的思想文化受到彻底的批判、摒弃,向西方学习的思想盛行。直至今天,在很多人的意识里,只要是传统的都是落后的,这种思维非常可怕,这是近代中国百年耻辱在很多人心里留下了太重的创伤和阴影所致。在教育界,人人皆以杜威的实用主义教育思想为利器,言必提及西方的某某教育家,西方的教育思想理论被视为改革我国基础教育弊端的"灵丹妙药"。但事实是,多年来,我们的学校     

组工干部要公道正派、干净干事

公道正派是组工干部的灵魂。各级组织部门要主动打破神秘感、消除优越感,构建更加开放的组织工作体系,规范程序,让权力在"阳光"下运行。组工干部要公道处事,正派为人,考察评价干部坚持一把尺子、一个标准,坚持原则,廉洁自爱,始终保持高尚的职业操守。对服务对象一视同仁,不看背景,不看来头,生人熟人一个样,不搞亲亲疏疏、团团伙伙。与干部保持等距离,与