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清代吴地"九老会"十分活跃,显示出江南丰富的文化底蕴和特有的人文气象.作为一种结社活动,它有继承和沿袭中唐以来香山文会传统的一面,同时受到特定时空、特殊地域文化的影响,打上了清乾嘉以后江南农商经济特别发达、学术艺文高度繁荣、自然环境清嘉幽美的印记.九老会诗歌丰富了江南文学史料,使今人能够超越时空,去感知江南富庶繁华之地曾经有过的风雅,不但具有一定的文学价值,而且具有某种超越文学性之外的认识意义,应该予以重视. 相似文献
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王平 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,30(6)
近代汉语的"动+将+趋"格式一直被看作动补式,其实它偶尔也用作连动式.作为连动式,格式中的"动"和"趋"在语义上都指向施事,其中"趋"表示位移活动而"动"表示伴随活动,"将"是表持续的动态助词,相当于表持续态的"着".明清时期,连动式"动+将+趋"逐渐被"动+着+趋"所替代. 相似文献
55.
孟艳霞 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2008,24(1):17-19
京杭大运河的开凿对加强南北联系发挥了重要作用,尤其在南粮北运方面更是功不可没,明代会通河疏浚以后,成为南方漕粮北上的必经之路,由于气候等因素的影响,枯涩之患多有发生,如何解决水的补给问题,成为保证通航的关键。在明代,会通河主要以泉水、湖水、河水为补给水源,及时地保证了通航。 相似文献
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吴亮 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》2013,15(3):69-74
在现代汉语共时平面上,“将”字句与“把”字句基本相同,因此大都可以互相替换,但是二者之间也存在明显差异,主要表现在“将”字句结构简单,“把”字句结构形式复杂;“将”字句文言色彩较浓,多用于书面语,“把”字句口语色彩浓,多用于口语。通过定量分析统计了两种句式的使用比例,认为语体差异是造成“把/将”句共时差异的主要原因。 相似文献