媒介时代的异化现象及其调适

人类社会已全面进入媒介化时代.人类与媒介间的关系发生了不同程度的扭曲,媒介异化的现象逐渐凸显,作为"工具性存在"之传播媒介反成支配与控制人类之"目的性存在".媒介的异化与马克思对"劳动异化"之论述存在相应的一致性.克服媒介异化现象,在于人类自身平衡性地调适媒介信息和媒介技术,在于人类主体性自觉之作用.     

媒介生态学与媒介环境学的碰撞与涵容

文章以本世纪初北美Media Ecology引入之后,中国传播学界引发的一场"媒介生态学"与"媒介环境学"之间的论争作为研究对象,运用文献梳理、语义分析与文本分析的研究方法,对论争的缘起、发展以及两派学人各自的主张、论争的焦点进行了梳理和分析。经过近十年的沉淀和思考,当下对于Media Ecology在中国的发展与思考,将进入到一个新的阶段,论文对于两派的关注,不仅注意到两派之间的差异,还注意两派研究的同一与涵容之处。希图为学界对媒介生态学与媒介环境学的认识提供新的视角与思考。     

传播社会学视野下的山寨文化

山寨文化是当下后现代主义"去中心化"社会文化变迁中的一个表征,其形成和发展有着必然性、合理性和一定的正面意义.现代大众传播模式加快了山寨文化传播的进程,促进了社会观念和行为的变迁.因此,对山寨现象应当仔细区分和鉴别,消除消极因素和负面影响.     

以传统符号建构国家认同的悖论

民族传统文化是建构现代民族国家认同的重要资源,但这一建构过程也面临一个悖论:一方面,传统并不能弥合其内部认同上的歧异,反而可能造成认同的内部分裂;另一方面,传统符号又可以借助国家力量进行认同的强制性重整,而这又可能造成少数族群的传统丧失.本文认为,发展超越传统的公民认同是消除悖论、建构现代国家认同的方向.     

从翻译发展的三个历史时期看翻译活动的社会属性——兼谈严复与林纾的翻译

社会变革一方面对翻译活动发展起着重要的影响作用,另一方面翻译活动的发展,又在深深的影响和改变着社会。这种翻译活动对社会的影响就是翻译活动的社会属性。正是翻译活动的社会属性使翻译由一种语言行为、学术行为转化为文化行为、社会行为,进而促进社会发展,成为社会思想文化的重要组成部分。     

汉字与现代标志设计

文章由汉字的构造与起源特征论述汉字与现代标志设计的相通性,及其在现代标志设计中的运用方法,探索汉字作为传统元素如何向现代标志演绎、演变为具有现代视觉特征和审美需求的视觉符号,在传播现代企业形象的同时具有独特的视觉愉悦和浓厚的东方文化情韵。     

亲子养育须融入新媒体

在网络和数码飞速发展的今天,各种新媒体已渗透到生活的各个角落,给孩子们的感官和头脑带来强烈的冲击,也给家庭教育提出了新的课题。媒介素养教育迫在眉睫,如何利用这把双刃剑,发挥新媒体的正能量,削弱其副作用,需要我们共同探讨。家庭教育亟待创新当今孩子受网络、手机等新媒体的冲击,表现出的各种行为方式和言论,让很多家长越来越不理解,也感到越来越焦虑。例如,孩子看"快男快女"到夜晚11点,既影响学习又影响睡眠,父母理所当然要干涉,而孩子的回答只有简单的3个字——"你不懂"。再如,某同学手机上挂了一个方形机器猫的袋装手机链,但这个包装中装的橡胶圈是"创意"安     

当网络公关遭到“黑化”

网络公关（PR on line）又叫线上公关或e公关,它利用互联网的高科技表达手段营造企业形象,为现代公共关系提供了新的思维方式、策划思路和传播媒介。而日前北京网络新闻信息评议会召开了本年度的第五次会议,主题却是：“维护网络文明,规范网络公关”。随着互联网的快速发展和影响力的不断扩大,     

传播文化的革命与报刊业的发展

文字的产生 ,使人类有了真正意义上的传播文化。活字印刷术的发明与普及 ,揭开了现代印刷传播文化的序幕 ,从而促进了传播文化的一种伟大工具———报刊的诞生 ,终于酿成了传播文化的首次革命 ,而通讯突破与影视形象传播使传播文化产生了第二次革命。数字化技术的运用和网络的发展使传播文化正经历着知识经济时代爆发的突如其来的第三次革命。在前两次革命中都得到巨大促进和发展的报刊业正面临着第三次革命的严峻考验。