步济时:西方社会工作的“传教士”——纪念步济时诞辰130周年

中国的社会工作诞生于何时?不同的学者有不同的看法.有的学者认为,近代中国社会工作的起始时间应该是北京社会实进会成立,即1912年;有的学者则认为,1922年燕京大学社会学系的成立,标志着社会工作在中国的发韧.但无论是北京社会实进会的成立,还是燕京大学社会学系的成立,都离不开一个关键人物:约翰·步济时(John Stewart Burgess,1883～1949). 对于大多数人来说,步济时这个名字略显陌生,但在中国的社会工作界和社会学界,这个名字却格外引人瞩目,因为他在引入西方社会工作和社会学方面曾作出卓越的贡献.     

明清之际士人对传教士中文著译活动的协助

明清之际的中国士人大力协助来华天主教传教士的中文著译活动,具体表现在：第一,给传教士的中文作品进行文字润饰和修订;第二,在合作翻译过程中担任笔录;第三,把传教士传授的“天学”知识编撰成书;第四,在传教士指导下编写“天学”书籍.由于这种协助作用的存在,明清之际的中国士人实际上参与了“天学”的传播过程,并对其传播内容和传播方式产生了一定的影响.     

西洋传教士的福安方言研究概述

明代以来,地处闽东的福安,由于其独特的地理位置,成为西洋传教士在闽东传教的最佳切入点,是福建省天主教中心。为了便于传教,当时进入福安传教的多明我会士十分重视对所在传教区语言的掌握,福安话自然成为西洋传教士在闽东传教过程中重点学习和研究对象。《七音字汇》和《班华字典》即是在此背景下产生的两本福安话字典。这些字典的编撰,客观上保留了一个多世纪前福安方言的原貌,为我们探究福安方言的发展、变化提供了宝贵的资料。     

断裂的审美

第一次接触"1942大饥饿"是大概2012年10月的时候。有一天收邮件无意中打开雅虎主页看到了当时拍摄的"1942大饥饿"图片及相关的介绍文字,觉得很震动。过了不久在雅虎主页相同的位置出现了电影《一九四二》的一系列     

传教士中文报刊办刊宗旨演变分析

传教士创办中文报刊的最初目的是宣传基督教,中国第一个近代报刊《察世俗每月统记传》 即为典型的宗教报刊。19世纪30年代《东西洋考每月统记传》创刊后偏离了这一宗旨,开始把重点从传 教转至宣传西学,实现了从传播宗教到传播西学的转变。19世纪六七十年代以后出现了非宗教性报刊与 宗教性报刊并存的局面,进人20世纪后又回到了宣传基督教的原点。传教士中文报刊经历了一个从传 播宗教到传播西学最后又回到传播宗教的演变过程。     

毛泽东的《寻乌调查》在美国

毛泽东1930年5月作寻乌调查的住址,原是美国耶稣教传教士兼医生雪莱·鲍斯费尔德（Snow-down Bousefied）的住宅和医院所在地。     

明清之际来华西方传教士对中国人的评介

本文根据明清之际来华西方天主教传教士留下的文字资料,考察了他们对当时中国人的评介,并进行了简要的点评。     

迷宫巧填字

横行提示 1．2009年罗马游泳世锦赛男子800米自由泳金牌获得者。2．古代传说中共工与颛项的战场,共工曾怒撞此山。3．意大利著名男高音歌唱家,2007年9月病逝。4．典出三国时期的故事,现用以比喻才进入社会,缺乏经验。5．我国古代第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作。6．明清时在中国的一位西方传教士,     

洋务运动·自然科学·传教士

洋务运动是近代中国重要的事件。洋务派的洋务思想是从儒家经世思潮中发展而来 ,它表现出传统文化中的活力因素。引进西方科学技术 ,传播自然科学知识是洋务运动的主要内容之一 ,自然科学知识直接渗透到资产阶级维新派的哲学思想和科学思想 ,使他们的维新变法思想赋予了现代意义。引进自然科学的主要途径是清政府办的翻译机构及教会人士办的出版机构。不论是官办还是教会办 ,传教士都起着举足轻重的作用 ,当然 ,局限性也是显而易见的     

美国传教士哈巴安德在华活动述论

哈巴安德是鸦片战争后较早来到中国的美北长老会传教士,也是该差会在粤传教活动的开创者。在华期间,他主要在澳门、广州等地活动,时间长达47年,兴办了诸如神学日校、普通男女中小学、格致书院这样的早期高等教会院校,参与近世教育革新,并积极开展华南地区的医疗事业,出版和发行反映中国现状的论著,反对鸦片贸易,让西方进一步了解中国。哈巴安德是当时对中国社会具有深刻了解的西方人士,他把西方现代教育、医学、天文、宗教等西方文化介绍到中国,促进近代中西文化交流。在早期来华新教传教士中占有一定的地位。