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801.
王泽京 《盐城工学院学报(社会科学版)》2016,29(1):7-10
“两淮预提盐引案”系乾隆朝三大案之一。案发后,乾隆帝密令江苏巡抚彰宝速往扬州会同两淮盐政尤拔世审理此案。彰宝抵扬后对两淮运司账户进行盘查,查出普福涉嫌赃款额达银八万余两。乾隆帝闻讯震惊之余,下令将普福革职并将其任所资财查封。不久,乾隆帝又传谕军机大臣刘统勋等在京提审普福。为彻查案情,乾隆帝还敕令严讯卢见曾、赵之璧等盐官,并向商人施压。经过数月审查,普福终以侵蚀公帑数额巨大被抄家问斩。 相似文献
802.
古代文献中的物主要指“生物”,具有生命力,区别于现代的物字。万物皆天生,这种自然禀赋便是性。性即生物之性。人属于物,人之性即物性。荀子以性释心,自然心便是物性。心、欲、情变成了性、欲、情。这种自然禀赋之性及其主要活动即欲和情皆不可靠,此即性恶论。只有后天的学习与教化等人为之“伪”才能改变人的自然状态,让人从自然物转变为仁义人。人的自然之性属于生物之性,并非人的本质,人性即物性。人的本质在于伪,荀子以此彰显其人类本质的人为性立场:人即“人”。 相似文献
803.
李娜 《北华大学学报(社会科学版)》2017,18(4):21-26
1932年伪满洲国成立,日伪在关东军武力保护和政治操控下吞并引领中国东北民族经济的支柱金融机构"四行号"及其他银行,于当年6月设立伪满洲中央银行(文中简称伪满央行).在其存在的14年里,伪满央行经历了奠定基础、扩展活动、走向灭亡的三个阶段,且根据战争的推进和时局的变化,伪满央行的金融侵略活动具有鲜明的阶段性特点和殖民地性质.日本利用这一御用工具对东北进行疯狂掠夺,其所掠夺的资源用于战争,给中国东北的民族经济和人民造成深重灾难. 相似文献
804.
马超 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2020,39(4):95-112
以两本健康传播SSCI专业期刊1994—2018年刊载的文章为研究对象,采用“科学知识图谱”方法勾勒了这20多年间国际健康传播研究的历史与现状。研究发现,这20多年间健康传播的研究议题主要集中在受众研究和效果研究两个方面。其中,热点议题紧随社会现实不断转化,研究方法也不断吸纳医学方法而变得多元丰富。在研究主力方面,美国在全球研究格局中处于“一枝独秀”地位,无论是高产作者还是高产机构均由美国主导,但中国的研究者也开始崭露头角。从高被引期刊和高共被引文献来看,健康传播研究呈现出“传播学取向”和“医学取向”两种分殊。对照国际健康传播研究的演进趋势,未来我国健康传播研究的突破点包括:拓展对LGBT人口和“疑病症”患者等特殊群体的考察、关注在线健康行为实践、立足国情注重对心脑血管疾病的健康科普、重视叙事医学等人文医学传统。 相似文献
805.
《江汉大学学报(社会科学版)》2014,(3):40-40
<正>经中国社会科学院文献信息中心严格的定量与定性评价,江汉大学学报(社会科学版)被遴选为《中国人文社会科学核心期刊(2013年版)》CHSSCD来源期刊,这是江汉大学学报(社会科学版)再次被遴选为CHSSCD来源期刊。CHSSCD即中国人文社会科学引文数据库,英文全称为Chi- 相似文献
806.
本文分析了保存在《文选集注》中的陆善经注所征引92种书籍的情况。其中大部分所引内容与现存版本相差无几,也有个别内容大相径庭,还有一些则仅保留在陆注中。对于陆善经习引一些书籍的原因,也作了初步探赜。 相似文献
807.
最近,江苏省无锡市举行海外高层人才与无锡创新型经济发展论坛,来自美国、加拿大、英国等国家的50多名海外高层次人才聚集于此,用世界的眼光关注中国海归人才创业发展等前沿话题,为无锡的发展建言献策。 相似文献
808.
金禹彤 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2013,(4):87-93
朝鲜通信使在纪行文集《海行总载》中记录了日本江户时代的衣冠服饰礼俗,他们认为:日本社会根据身份不同而有大体的衣冠等级规范,但同时又普遍穿着斑斓彩衣、不戴冠巾、无靴鞋履舄、跣足而行,且衣制"不秘"、俗尚染齿,全社会无丧服法度,这些都完全不合儒家"别上下、防男女、去夷狄"的衣冠伦理;更甚者,行外交接聘之时,日本也体现不出衣冠威仪及君臣之别。朝鲜通信使从儒家礼义的角度批判了日本的衣冠礼俗,并据此认为日本人是"诡怪"、"巧伪"、"蛮夷"之民。这种因文化差异导致的主观评判体现了朝鲜通信使面对异质文化时的自我价值体认、对自身文化优越性的自信,以及因日本发动侵朝战争而产生的对日本根性文化的怀疑和不信任。 相似文献
809.
从国内学术界对SCI学术评价作用的争论着手,回顾了SCI在中国的引入和应用,并从其本质作用、主要评价指标等方面对SCI的学术评价作用进行了辩证分析,以期为更科学、有效地运用SCI的评价功能提供一些参考和建议. 相似文献