“为”的语法化考察

从词义、句法位置、重新分析三个方面对“为”的语法化过程进行考察,可以发现,“为”的语法化是“为动”双宾语句消失的主要原因。动词“为”在词义泛化的基础上,由于句法位置和组合功能的变化而最终失去其原来的动词意义和在句子的核心谓词地位,虚化成表引进服务对象的介词,从而导致其双宾语结构的消失,形成新的“介·宾·动”结构。     

给美德留一个座位

"妈昨天去看我工作,沙发上坐了一排年轻人,礼貌性地冲她打了招呼,却无人起身让座。妈胆怯而尴尬地站在一旁,直到我为她找到了坐下的位置。与妈争吵二十来年,看着她慢慢老了丑了自卑了,心中装满歉疚,只想号啕大哭一场。告诫自己千万别慢待他人父母。"明星姚晨这个微博刚发布,即引来     

众数就是位置平均数及其他——与范赞成先生关于《众数之误》商榷

文章对<众数之误>一文不准确之处进行了分析,指出众数就是位置平均数,现行统计教材中关于众数的内容基本正确,并希望与该文作者及读者进行交流.     

《江汉论坛》被转载篇目排名稳中有升

中南财经政法大学图书馆期刊信息检索中心最近发布了"2006年全国综合性社会科学类期刊被转载篇目排序表",《江汉论坛》在该表中排名第八,在全国众多的同类期刊中处于较前沿的位置.     

边缘也是"想象"——读《华夏边缘》

王明珂的<华夏边缘>开创了一种介于史学和人类学之间的"民族史边缘研究"方法,在他的论述中,"边缘成为了观察和理解族群现象的最佳位置".[1]穿越历史的时空,王明珂所关怀的是"什么是中国人"的问题,而他告诉我们:要回答究竟"什么是中国人",只有从"华夏边缘"中去寻找答案,凝聚中国人最主要的力量来自华夏边缘的维持,而不完全依赖华夏内部的文化一致性.     

我国农村市场中介组织竞争力分析

我国农村市场中介组织涵盖了多种组织形态,虽然目前还处于发展的初级阶段,但是也应该找准自己在市场中的位置,明确自己的优劣势,才能正确选择组织经营战略.本文总结了农村市场中介组织竞争力的评价指标,确定了组织竞争力评价标准,从而达到对我国农村市场中介组织竞争力进行分析的目的.     

个人储蓄动机的理论分析

本文通过对既有理论的回顾,从个人投资选择与金融制度、金融产品的内在联系分析入手,对个人的储蓄动机进行了详细的分析论证.指出,在市场经济条件下,个人进行金融投资选择实际上就是与社会其他个体达成一种全社会的动态利益均衡,其最终目的是保证个人利益不损耗和一定程度的增值.储蓄作为个人初级的、低风险的投资方式,个人投资选择目的是保证生存的可持续性、个人资产需求的合理配置以及个人社会位置的稳定和向上迁移.巴曙松博士指出,金融技术也是生产力.从历史的视角分析,中国金融技术滞后的负面影响远大于中国科学技术的落后的影响.理论研究的目的是为实践提供科学的决策依据.了解个人储蓄动机的目的,是向金融产品的设计者和供给者提供一种参考,使未来的金融产品更加符合市场的需要,满足个人的金融需求,提升金融业的服务层面和服务竞争力,推动我国金融技术的进步与创新.     

1948年中山大学易长与国民党的派系之争

1948年围绕中山大学校长王星拱的去留而展开的政治角力,背后不仅牵涉国民党内各种派系的争权夺利,而且卷入国共斗争的漩涡.从抗日战争后国内政局波谲云诡的全局观察,可以凸显近代中国大学作为社会脉点的重要位置.大学内部的国民党派系冲突,造成国民党形象的私利化,一方面使得校内师生对国民党日益离心离德,另一方面激起社会的连锁反应,成为其失去大学乃至整个政权的重要原因.     

历史情境和批评意识的独特地位——赛义德的文本和“理论旅行”理论解读

全球化的今天,理论的发展异彩纷呈,并且是运动、旅行着的,多种理论和观念发展共存并相互批判和借鉴,那么如何分析理论或观念怎样旅行以及怎样阅读进而把握这些“远道而来”的理论和观念呢？爱德华·赛义德的文本理论、“理论旅行”理论作为他东方主义后殖民批评的理论基础,也为我们应对现代多种旅行理论的全球化趋势提供了很好的方法和角度。     

试论戏曲脸谱的意象营构与表情体验

戏曲脸谱是以高度夸张、高度抽象等艺术手段体现的意象创造。艺术家在舞台表演过程中 ,完成了发于内、形于外的充满情感的表情审美体验。脸谱的意象营构正是在表情体验指导下 ,将所获得的审美理想付诸艺术创造的具体实践。从无形到有形 ,是脸谱意象营构的艺术规律 ,它把艺术家的审美体验变为可以具体感知的艺术形象。脸谱的意象营构遵循“经营位置”的形式美法则 ,赋予脸谱意象以生动的感性表现形式。脸谱的意象营构脱离客观表象 ,而以表情体验作为审美依据 ,实现了遗貌取神 ,离形得似的艺术追求 ,达到了神似的艺术境界