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461.
会议是有组织、有领导的遵循一定程序商议工作和处理事务的多向沟通的集会。富于实效的党政会议是高等院校发扬民主、科学决策的重要工具,是组织领导、高效执行的重要手段,是交流信息、沟通协调的重要渠道,是依法治校、  相似文献   
462.
我国生态治理现代化是在党领导和政府主导下的多元主体协同共治,既符合现代生态治理多元共治的基本要求,又突出党的领导和政府主导,具有巨大优势:它坚持社会主义方向,提供多元共治的制度保障;坚持人民利益宗旨,凝聚多元共治的各方力量;实施新型举国体制,提高多元共治的协同程度。同时,我国生态治理现代化也面临着许多现实矛盾:生态治理任务的长期性与治理使命的接续性矛盾,生态治理观念的全局性与治理职责的区域性矛盾,生态治理成效的滞后性与治理考核的时效性矛盾,生态治理方式的现代性与治理实践的复杂性矛盾等。要解决这些现实矛盾,可将生态治理长期规划与短期计划相结合,将生态治理全局视野与区域目标相结合,将生态治理长远目标与当前实际相结合,将生态治理管理创新与科学执政相结合。合理解决这些矛盾,不仅能推动我国生态治理现代化,也能培育和提高干部、公民、企业等主体的现代素质和生态治理能力。  相似文献   
463.
在工业化进程快速推进的初期阶段,粗放的增长方式带来了愈发严重的生态环境问题。生态环境问题具有的整体性、系统性和跨域性等特征,要求环境治理必须建构多元协同共治体制机制,通过多主体之间的利益协同、协作治理实现生态环境的长效善治。基于共同利益视角,从城市功能定位、纵向权力结构以及协同共治过程三个角度对构建生态环境共治体系进行探究,并从理念、主体和实践等方面提出区域生态环境共治结构的建构路径。  相似文献   
464.
数据主义代表着大数据时代的一种社会思潮,是人类意识形态上的数据化变革。数据主义的生成逻辑是文化、技术以及社会因素共同作用的结果。其中,自古至今根植于人类内心对神秘未知力量的崇拜本性是数据主义生成的文化基石;大数据技术在信息维度上建构的“数据世界”是数据主义生成的技术动因;后真相社会导致盲目崇拜、物性依赖的双重遮蔽环境是数据主义生成的肥沃土壤。而数据主义的思想实质包含了从本体到实践的思想溯源。在本体论层面,数据主义是“万物皆数”思想的现代化发展;在认识论层面,数据主义是一种经验主义思想的回归;在价值观层面,数据主义者奉行“数据解决一切”的工具理性至上思想;在意识形态领域,数据主义是一种饱含欺骗性意识形态的技治主义幻想;在思想实践上,数据主义是计算主义思想的具体实践路径。数据主义的出现向人类主体性地位发起了挑战,为挽救失落的人文,数据主义应走向“技术人文主义”。技术人文主义下的一切“人-技”共生关系都是人类自我存在的新维度,一切数据自由终将是人类自由意志的体现。  相似文献   
465.
分析数控机床爬行故障的原因,探索排除故障的方法。  相似文献   
466.
《当代人口》2001,(3):15-16
嘉兴市秀洲区“八五”以来计划生育率一直保持在99%以上,是一个计生工作较先进的地方。1999年4月.在省、市计生委的指导下,该区实行了计划生育村民自治管理。目前这一地区群众依法实行计划生育的自觉性进一步增强,干部依法管理计划生育的水平有了新的提高。以下是秀洲区实行村民自治中的一些做法。  相似文献   
467.
选配党外干部担任领导职务,是中国共产党长期坚持的一项干部政策。行使对党外干部的任免权,是宪法和法律赋予地方各级人大常委会的一项重要职权。在工作实践中,如何正确处理好选配党外干部与依法任免的关系,把二者有机地统一起来,是地方各级党委选配党外干部工作与地方各级人大常委会的人事任免工作必须解决好的问题。  相似文献   
468.
儒、法、道三派政治思想不同而对立 ,但也存在些一致性 ,主要方面有 :期望长治久安、崇尚信用、重农抑商、主张中央集权、讲求治术。现在研究这些 ,可有鉴古明今的作用  相似文献   
469.
基于耗散结构理论,本文对北京798艺术区的演化机理进行了探讨。研究表明,798艺术区的演化动力来自于由艺术区内的正熵流和艺术区外流入的负熵流的强度对比;外在制度在798艺术区的演化中扮演着重要角色,在一定程度上决定了其演化的方向;在当前新一轮文化体制改革的有利宏观环境下,采取恰当的预防措施,798艺术区可以避免陷入商业化发展困境。  相似文献   
470.
教育水平对收入差距有着重要的影响,而城乡收入差距构成了收入差距的主要部分,所以本文主要探讨教育水平对城乡收入差距的影响。通过利用全国及西部各省区1996-2011年的时间序列数据进行实证检验,得到了符合理论分析的结论:教育水平与城乡收入差距存在倒U型关系。这对我国西部各省区收入分配的改善有着重要的启示意义。  相似文献   
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