多元主体互动视域下民族地区“三治合一”乡村治理体系建设

健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系是实现乡村振兴中"治理有效"目标的题中之义。文章以民族地区H县W村作为典型个案,选择从多元主体互动视角对"三治合一"乡村治理体系建设展开探讨,研究发现多元主体互动推进"三治合一"乡村治理体系建设的适用对象为自治、法治与德治主体相对分离行政村,它的形成机理为确立党建引领"三治合一"乡村治理体系建设价值准则,组建多元化的社会力量共建"三治合一"乡村治理体系,依托放权理念将村委会的职责发包给各种社会力量,基于协同理念实现村委会与各种社会力量协作共治。虽然多元主体互动推进"三治合一"乡村治理体系建设初见成效,但出现了组织臃肿、权责交叉、保障不力现象,导致人浮于事、权责不清、参与者积极性弱,需要采取合理配置组织及人员、厘清权责清单体系及统一发包事权和财权等措施提质增效。     

EGS职业标准下"126"育训合一人才培养模式探索

国家启动"1+X"证书制度促进产教深度融合,我校电子信息专业针对产教融合不够深入等问题,引入德国仪器和系统电子技术工职业标准,以立德树人为一条主线,嵌入社会主义核心价值观等德育教育和EGS职业标准两个要求,构建本土化特色的分层、分阶段"育训合一"的电子信息专业人才培养体系,并通过教学内容、教师团队、教学场所、教学方法、教学资源、教学考核六个方面的教学改革确保人才培养模式的可实施性.     

浅谈中职德育课教学中激发学生兴趣的艺术

兴趣是最好的老师,最大限度地激发学生的学习兴趣,才能优化课堂教学,实现科学的教学目标,“蒙太奇”手法激趣法,会起到深入浅出,水到渠成,真切动人的效果;“布白”艺术激趣法,能活化课堂教学的氛围,增添神韵;课堂巧问激趣法,可以起到化难为易,四两拨千斤的作用;开放性教学激趣法,使学生越学越会学,越学越爱学;发现式教学激趣法,能拨开学生面前的迷雾,把学生带入一个崭新的思维空间,第二课堂激趣法,创造了一种浓厚的学习氛围;创新激趣法,能激发学生创新的思维火花。     

做中教,做中学,教学做合一--《AutoCAD机械设计》教学设计

《AutoCAD机械设计》课标要求学生会基本的软件功能,并能结合典型实例应用知识,掌握使用技巧,积累设计经验,所以宜采用“做中教,做中学,教学做合一”的教学形式,以期在教学中达到良好的教学状态。     

区镇合一体制下政府权力运行困境及对策

“区镇合一”是加快资源合理配置,推动工业现代化,促进农业现代化,实现农民市民化的有效路径,对于加快我国的新型城镇化建设具有重要价值。区镇合一积极效应逐步显现的同时,实行合一体制的镇政府行政权力运行面临许多问题,主要是权力在下放和承接过程中的相关法律法规的欠缺,权力运行低效以及异化。必须完善基层政府行政权力运行机制,保证权力运行规范、高效、廉洁。     

赤子之忱——浅议陶行知教学思想

陶行知先生是我国近代伟大的人民教育家,他的教学思想在我国近现代教育史上颇有特色,极具影响,在当代仍具有重要的借鉴价值和实践意义。本文仅以"教学做合一"的教学方法论为重点,对陶行知先生的教学思想进行探讨,重点研究"教学做合一"的主要内容及其本质、渊源,并结合当代教学实际探讨其对教育改革的现实意义。     

“钗黛合一”接受史论略

“钗黛合一”是俞平伯先生在研究《红楼梦》脂批中发现的一个重要问题。此观点在20世纪50年代受到批判，并一直影响到80年代中期。其后，“钗黛合一”研究出现了多元化走向。因此，对20世纪以来“钗黛合一”研究进行较为详细的梳理，并在其过程中考察当时的接受现状、社会因素影响等是一件颇有必要的工作。     

行政区与高新技术开发区合一的管理模式研究

通过对现有高新区管理模式的分析,以及行政区和高新区合一模式的分类和优势对比,论证了“两区合一”管理模式的正确性、可行性和有效性。同时提出了“两区合一”模式实施过程中可能出现的问题,以及问题的解决方案。     

论普罗提诺的回归方法

新柏拉图主义哲学家普罗提诺对灵魂回归方法有自己的理解。这一回归之路大体可分两个阶段 :一是灵魂上升到心智的上升之途 ;二是与太一合一的合一之途 ,回归方法是与此相对应的。普罗提诺的灵魂回归方法体现了独特的“被动性”和“个体性”。     

“性”“气”合一与湖湘派儒学——宋明儒学论“性”的分派

前人把宋明道学划分为理学与心学,加上后人进一步区分的性学与气学,他们的基本差异在什么地方呢?基本点就在于他们对"性道"--即宇宙本原与人的本质的不同诠释.宋明新儒学在传统中被称为性道之学或性理之学,表明"性"这个概念在道学中的核心地位.它构建了宋明道学以人生哲学为核心,以伦理道德研究为框架的理论特色.