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子鱼 《婚姻与家庭(性情读本)》2007,(12):1-1
<正>每到年终岁尾,学生要考试、会计要结账,做媒体的也不免回过头叨咕叨咕今年这点事儿。《婚姻与家庭》,当然锁定情事。众小编七嘴八舌:李湘离婚、张钰曝光潜规则、抱抱团、富翁邮轮相亲……话音未落,有人提示:拜托各位醒醒,那可都是2006年的事儿。 相似文献
12.
罗昔明 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2013,(11):170-171
乔治·梅瑞底斯是与狄更斯同时代的英国重要作家。“欲望”是梅瑞底斯文学创作中的重要主题,在他的文学创作中,欲望化叙述的功能在于充分审视了人性结构的合理性问题。他的创作似乎违背了维多利亚时代的正统道德观念,但揭露了欲望的非理性与19世纪后期渐起的“颓废的社会气.g-”有着密切的关联,通向了更深层的人性关怀和思考。 相似文献
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李跃忠 《江南大学学报(人文社会科学版)》2003,2(1):80-83
忆云 ,是清后期词人项鸿祚的字号 ,著有《忆云词甲乙丙丁稿》4卷 ,其主要内容是抒写词人内心之“愁” ,但各卷“愁”之内涵并不完全相同 ,大抵甲稿以青年男女的相思愁为主 ,乙稿以抒羁旅之愁为主 ,丙稿则有身世之感 ,家难之悲 ,尤多光阴易逝之忧 ,丁稿是词人在经历了诸多变故及两试进士不第后所作 ,其内心更为悲凉 ,或抒离愁或写别恨 ,或叹身世如浮萍或感华年已逝、青春不再 ,或悲功名之难博或伤人事之不可测等。其词“幽艳哀断” ,很有特色。项鸿祚以“凄苦”之音奠定了自己在文学史上的地位 ,并对后世产生了较大影响。 相似文献
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曾婷婷 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2013,31(2):78-83
在晚明闲赏生活文化高度发达的背景下,"癖"作为时代独特的审美观念也日趋成熟。"癖"一方面代表着文人审美感官力的进化,另一方面又体现了审美客体的形式化,审美经验与规律在晚明得到了较好的总结,"癖"观念的成熟是审美的进步。然而,"癖"也意味着文人在自我生活空间中的沉溺,而缺乏海纳百川的宏大情怀,由此,"癖"的极致发展必然走向病态与畸变。 相似文献
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以祖国中医学和现代新兴学科家畜行为学的理论为根据,解决与现代化养鸡业中育雏期鸡群啄癖的迷,为生产部门杜绝啄癖提供防范措施。 相似文献
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田禾 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2008,25(2):56-58
本文旨在对山曼先生20年的民俗学田野作业进行回顾和梳理,并通过其田野作业理念、田野作业方式、成果及其影响来探讨山曼先生的田野作业特点,认为山曼式的田野作业重点体现在他抢救民俗文化的责任感和使命感、无处不在的田野调查理念、独立的田野作业、平等的调查方式和民俗实物收藏的系列癖四个方面. 相似文献
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现代经济学有关偷窃和窃品交易的论述始于贝克尔的"犯罪的经济学分析"一文.此后,这个领域内出现了丰富的文献,主要有偷窃活动的社会福利成本分析,偷窃规制及其效率的讨论,窃品交易及交易价格如何形成等.理论演进也大体经历了从宏观福利效应、经济效率分析到微观偷窃市场结构和价格形成机制的讨论.窃品定价价机制的进一步研究将是深化偷窃、窃品问题研究的主要突破口. 相似文献