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91.
刘振东 《职业》2021,(2):59-60
梁柱焊接课程是焊接专业一体化课程体系中一门重要的专业课程,对该门课程实施一体化教学可以改变以往单一的焊接试板的教学模式,提高学生的学习兴趣,提升学生的职业素养.本文从典型工作任务的提取、一体化工作页的编写、一体化课堂教学的组织与实施三个方面分析了梁柱焊接一体化教改的基本步骤与思路.  相似文献   
92.
文章选取1992—2022年CNKI核心期刊和CSSCI数据库收录的366篇以“三线建设”和35篇以“小三线建设”为主题的文献样本,运用CiteSpace V可视化软件进行数据处理并绘制科学知识图谱,以定量与定性研究、知识图谱与口述采访等相结合的方式,动态反映了我国三线建设研究文献的基本现状、研究热点和趋势动向。研究发现:第一,三线建设研究经历了萌芽期、起步期和全面发展期,逐渐成为中国当代史的热门领域;核心作者之间合作密切,尤其是已形成小三线研究的成熟团队;研究机构与主要发文期刊的分布都呈现出全国政治中心和经济中心、原大小三线重点地区优先发展的区域特色。第二,论题扩大化、视野更新化、研究方法多样化等是目前三线建设研究的鲜明学术特征,并呈现出前所未有的发展态势。第三,三线建设研究在宏观上的突破、中观上的拓宽和微观上的纵深等方面仍然存在着明显的薄弱环节。由此可见,未来三线建设研究虽前景广阔,但任重道远。  相似文献   
93.
94.
95.
96.
陈晓 《南方论刊》2007,(1):59-60
从西方的毕达哥拉斯学派的万物本原是数,到后来的笛卡儿“我思故我在”奠定西方现代哲学的基础,到而后的黑格尔,康德就更不用说,把理念,绝对精神发挥到了极至。从而,西方形成了与中国的万物同构说引起的“非理性思维”。这种非理性思维与西方的理性思维最终形成的是哲学意义上的“主客同一”和“主客二分”。而这种思维方式影响了中国的各个方面。而两者所形成的思维路径是:求同思维和求异思维。  相似文献   
97.
万佳  杨小明 《现代交际》2022,(9):105-111+124
在中国古代,墨家与道家都为中国古代科技的发展做出了突出贡献。探究两家背后的智性思想,墨家的尚智思想与道家的反智思想在与各自的科学世界观和方法论融合渗透后产生了不同的结果。本文以STS为视角,剖析墨家尚智思想与道家反智思想影响下的科技体系和社会文化,并从反智与尚智这两条思想路径入手,探讨古代科技、思想文化与社会的互动关系。  相似文献   
98.
汤沛  林鑫焱  徐忠 《职业》2022,(20):88-90
本文以盐城工学院汽车服务工程专业为例,阐述了汽车保险与理赔课程思政设计与实践方法,提出在教师团队思政能力提升、与学科专业紧密结合、符合职业发展要求、注重家国情怀培养、注重实践体验挖掘、思政课程资源库建设、考核中增加思政素养评价等环节进行课程思政设计的策略。  相似文献   
99.
叶飞飞 《职业》2022,(22):70-72
2021年,全国职业教育大会提出“岗课赛证”融通综合育人要求,职业院校积极探索将岗位需求和竞赛需求更好地融入专业课程建设。本文以三年制中职美发与形象设计专业为例,探讨“岗课赛证”融通的课程资源开发的相关问题。  相似文献   
100.
彭雪松 《职业》2022,(24):66-68
学校开展法治类专题教学旨在教育学生掌握法治知识、形成法治思维和践行法治行为,应将社会主义核心价值观贯穿始终,教学方式注重问题导向、案例教学和实践教学。  相似文献   
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