和合网络管控论——以中国传统文化哲理解读智能网络

在信息智能革命的当下,由冲突带来种种危机:失业、安全、金融、伦理、价值观危机。人类共同面临此五类冲突和危机,必须共商、共治、共建管控机制,为网络公平、公正、合理、合法、健康发展服务,为人类共同利益谋划。中华民族在五千年文明发展历史中,积累了丰富的管控各种冲突危机的经验教训,可以借鉴、吸取。这就需要共管信息,保障安全;共控网络,预防祸患;共治人机,风清气正;共理智能,造福人类;共享成果,命运共同。     

我国涉外一般侵权法律适用的现状、特点及改进建议——基于93份裁判文书的实证分析

对援引《中华人民共和国涉外民事关系法律适用法》第44条的93份有效裁判文书的实证研究表明:我国涉外一般侵权案件呈逐年递增的趋势;涉外一般侵权法律适用规则存在扩大化适用的现象,法院未正确处理特殊侵权规则与一般侵权规则、特别法与一般法之间的关系,导致法律适用错误;裁判文书说理不充分,法律推理过程错误。其原因在于:一方面,缺乏选法理由,直接援引法条作出裁判;另一方面,说理过于简单,法律推理混乱,如存在适用第44条中不存在的系属公式、未审查当事人是否达成选法合意、未对"经常居所地"进行认定等问题。因此,我国应细化涉外一般侵权法律适用规则、充分发挥指导性案例的作用、加强司法职业保障制度,并构建多元化涉外纠纷解决机制。     

大学科技园建设中政府作用的经济学分析

大学科技园是国家为促进高新技术企业发展,加速科技成果转化,加快科技创新的进程,推动经济增长,提高经济增长的质量等社会效益而兴建的.政府应当成为大学科技园的建设和成长阶段的第一推动力.运用经济学理论对高新技术产业发展存在的"市场失灵"现象及政府对科技发展的介入进行分析,并通过对世界大学科技园发展中政府作用进行对比分析,期望能够对我国政府有一些启示.     

构建“三位一体”格局，发挥思想政治工作生命线作用

在新的形势下,如何发挥思想政治工作的生命线作用,既是对落实科学发展观的理性思考,也是对创建百年油田的实践总结。为了给生产经营提供不竭的精神动力和有力的思想保障,把建立体系、丰富内容、创新方法有机地结合起来,构建“三位一体”新格局,以此充分发挥思想政治工作的生命线作用,促进企业科学与和谐发展。     

基层工会如何在创建学习型企业中有所作为

基层工会组织要在对员工实施素质能力关怀上彰显作为、发挥作用,必须从企业长远发展、员工队伍素质现状及基层工会职能三方面正确认清形势,明确使命。要在载体上增强吸引力,内容上把握需求点,定位上体现全员性。要以人为本,强化全员综合素质;结合实际,构筑多样学习平台;多措并举,营造良好育人环境。     

论现代商业环境下人文精神在市场营销中的渗透

在现代商业环境中,国内企业人文精神的缺失已是一个不争的事实,尤其是在当前面临着重大的社会结构性变革的背景下,企业普遍存在着价值取向上的困惑,在利益追逐与价值追求关系的认识和实践上都遭遇了空前的危机,这与世界经济环境下所倡导的人文精神趋势极不相容.因此,在现阶段,提升我国商业企业的人文素质、重视人文精神建设已成为刻不容缓的问题.文章试图从实践性视角提出企业应当在市场营销环节中进行人文精神的建设,形成营销策划、营销渠道、品牌建设的人文精神渗透.     

诉讼程序运行中当事人与法院的作用分担论略——以协同进行主义为视角

在民事诉讼中,关于程序运行中当事人与法院的作用分担存在着"当事人进行主义"与"职权进行主义"的划分.针对传统分类的缺陷,加强法官与当事人之间的沟通与协作,已成为两大法系代表性国家调整法院与当事人作用分担的共同趋势.在我国,协同进行主义的引进有助于修正因过于弱化法院职权所引发的法院实体性诉讼指挥权的缺失,明确当事人在程序运行中的权能与责任.在制度建构层面,协同进行主义需通过强化法院的释明义务与当事人的诉讼促进义务,保障当事人的程序选择权得以实现.     

浅析音乐在歌剧中的功能和作用

本文就歌剧中音乐对人物、动作、气氛三个方面发生的作用加以阐述,说明了音乐在歌剧中的能动作用。     

函数型数据的共同主成分分析探究及展望

函数型数据的主成分分析(FPCA)已经成功应用在许多领域,但它主要研究的是单样本问题.本文详细讨论了一种新近发展的函数型数据分析的理论--函数型共同主成分(CGPC)分析方法,它主要应用于检验两组函数型随机样本的分布情况.CFPC方法的理论基础是将两组函数型样本进行Karhunen-Loeve(KL)展开,并用Bootstrap方法检验两组样本的均值函数、特征值和特征函数的一致性.最后,我们对CFPC的理论研究和应用前景进行了展望.     

马克思主义人学理论与当代文艺学建设

马克思主义人学理论是马克思主义哲学的重要组成部分,其核心是以人为本的理念.以人为本的"人",无论是集体的,还是个体的,都是指普遍的、一般的人,因此,马克思主义人学承认人有普遍的、一般的本质,即共同人性.马克思主义人学理论为考察文学艺术的本质和功能提供了一种视角,而且是更加贴近文学艺术自身的视角.以马克思主义人学理论指导当代文艺学建设,就要把以人为本作为文学艺术活动的出发点、落脚点和着眼点,把实现人的自由、全面发展作为文学艺术的最终目标.首先,应当从马克思实践存在论的高度,认识作为人的基本存在方式和基本人生实践的文学艺术;其次,文学作为人学,其本质是人的本质力量的自由的、想象性和情感性的对象化和确证;最后,文学艺术的功能不仅仅是审美、认识、教育等,其根本目的是为了实现人的自由、全面的发展.