“城市新居民”如何才能不尴尬

正近日,北京市人口研究所发布了《北京人口发展研究报告(2013)》,报告中最新数据显示,北京市常住人口已达到2069.3万人,远远超出了北京市提出的1800万人口"红线"。专家称,流动人口膨胀是常住人口增长的主因。2000年以来,北京市流动人口总量加速膨胀,2012年增长到773.8万,12年间增加了517.7万。按照最新数据统计,北京市每3个人中就有1人来自外省市。数以百万计的外来人口不仅在京城的各个角落聚居,在我国,几乎所有的大中型城市都出现了流动人口聚     

产融结合退出及影响因素分析——基于参股非上市金融公司视角的实证研究

以2007—2014年发生的我国A股上市公司参股非上市金融公司事件作为研究样本，对企业退出产融结合的现象进行了探讨，实证结果表明：每股收益越低、资产负债率越高、协同费用率越高、产融结合年限越短，企业越有可能退出产融结合。研究能帮助企业在实施产融结合后更有针对性地关注自身运营状况和财务状况，也为其建立健全风险监督与防范机制提供了一定的政策支持。     

体动心静可怡年——上海中医药大学名师严振国的养生之道

严振国是上海中医药大学名师、终身教授、博士生及博士后导师,经穴解剖学科创始人。如今已80岁的严教授,身强体健、耳聪目明、思维敏捷,在各种会议和工作中依然可以看见他忙碌的身影。严教授的养生经验,可以简单地概括为体动、心静、顺其自然和笔耕不辍。一、体动。闲暇的时候,严教授经常做家务,参加一些运动量小的体育活动。同时,他也关心时     

微象亦无形-瞿倩梅新作展

读瞿倩梅的作品，首先被她作品中所具有的磅礴气势所震撼。厚重的高岭土，几百斤重的方钢铁柱，同时佐以大漆、麻绳、普洱茶汤等自然材料，所有这些构成了她画面的主体。瞿倩梅在画面中创造了一种介于绘画和雕塑之间的第三空间，巨大的画面和复杂的肌理，以及丰满的艺术语言，给人以震撼的视觉冲击力，并赋予作品的主题和内容以鲜明的触感。     

权利有期限 过期亦作废

任何权利都是在一定时间内存在的,超过了特定的期限,权利就作废了,或者是变成了自然权利,法律就不予保护了。下面2个案例,就是因为权利人没有在规定的时间内行使自己的权利,从而导致权利丧失。旧家具未及时退货,权利作废为了节约资金,魏晓明决定买旧家具改善员工的工作环境。他到旧家具店挑选了八成新的桌子、木床、木柜等家具。     

马克思恩格斯对近代中国的关注与启示

为了揭露资本主义制度的罪恶与谋求全人类的解放,马克思、恩格斯对近代中国给予了高度的关注:既无情地揭露和批判西方国家在中国犯下的种种罪行,又猛烈地抨击了近代晚清王朝的封闭、守旧和腐败,还热情讴歌了中国人民的奋勇抗争;揭示了在世界各国联系日益加强的国际环境下任何强国凌辱弱国和闭关自守、固步自封的行为都将受到历史的惩罚。     

西藏，因人文更美丽

西藏，这个位于祖国西南边陲的神秘高原，因其别具一格的美而成为世人向往的圣地。在这片广袤的土地上，高山巍峨，河流奔腾，湖泊星罗棋布。灿烂的日光和壮丽的星空，昼夜装点着山川的美丽。可是，当你真正走近西藏，一睹其芳华，你会发现，西藏的美不仅美在自然，还美在人文。如果说自然赋予了西藏美丽的容貌，那么人文就为她的美丽赋予了内涵，使她变得醇厚、隽永，余味无穷。     

团结就是家庭的最高指示

正随着时代的变迁,各种生活理念、人生信条充斥人们的头脑,爆炸的信息更容易让人迷失。而真正能流传千古,支撑起中华民族精神之内核的,则是那些一代代传下来的家训。邓子恢(1896~1972),又名绍箕,福建龙岩新罗区人。坚定的马克思主义者、忠诚的共产主义战士、杰出的无产阶级革命家、新中国的伟大领导者和缔造者之一。历经抗日战争和解放战争,曾任中共中央农村工作部部长、国务院副总理、全国政协副主席等职。"我的父亲邓子恢一生结过3次婚,有5男4女共9个子女。大姐还健在,虽然我们住在不同地方,但多年来一直相亲相爱很团结,一如父亲希望的那样。"每当有人问起父亲和家族,邓淮生     

永州:酿成美味舌生香

走进湘南永州的瑶族聚居区,你不仅会被这里迷人的生态山水风光和奇特的民俗风情所陶醉,而且还会被这里丰富多彩的瑶族美食所吸引。瑶族是一个山地民族,常年生活与山林相伴,其饮食自然以"土"见奇。日常饭食多以稻米为主,兼食山地自产的玉米、红薯、芋头、高粱等杂粮;蔬菜多为自产的四季时鲜瓜菜,兼以采自山野的竹笋、野菌、蕨菜等为食;肉菜来源一般为自家饲养的生猪和鸡、鸭,也从溪河里捕获鱼虾、山林中猎获野猪竹鼠等野味以饱口福,或腊熏成干品待客应急。这些来自山野的馈赠,形成了一系列的"山珍海味",往往是一桌吸引眼球和舌尖的风味大餐,其中尤以少数民族人口最多的江华酿菜和江永香食为来自四面八方的客人的瞩目和流连。     

阳谋难敌阴谋

正吾谓"阳谋难敌阴谋",即谓光明正大做事,常常难敌暗中歪邪的算计。这是为何?其一,君子之心难度小人之腹。人们常斥责那些以阴暗心理、总往歪里推测他者的人"以小人之心度君子之腹"。殊不知"以君子之心度小人之腹"的事,更是经常发生的。人们之所以有君子小人之说源于芸芸众生之中确有高尚低劣之分何为君