浅析我国环境法价值理念升华

当今,我国的环境问题已经到了不容忽视的地步,环境问题已经成为制约经济发展的瓶颈之一,严重威胁着人民群众的身体健康和财产安全.社会转型时期党和国家提出构建和谐社会目标,而现行的环境法律制度与构建和谐社会要求人与自然和谐的目标的不适性更加急迫地要求我国环境价值理念的升华.     

试析培育园林的内涵

环境的物质基础是自然存在的,环境虽然受人类活动的影响但是不可创造,因此我们对园林的规划设计也必须是一种培育的过程,培育园林的说法比当前提倡的创造园林的说法更合适。     

城市化进程中的失地农民问题

随着城市化进程的加快,大量农村土地被征占,失地农民问题成社会关注的热点。解决失地农民问题是一个系统工程,关键要进二步完善征地补偿办法,做好失地农民安置工作,建立较为完善的失地农民社会保障制度。     

当前大学生就业工作中应重点关注的三个问题

胡锦涛同志在党的十七大报告中强调,就业是民生之本,要求“加强政府引导,完善市场就业机制,扩大就业规模,改善就业结构”。近年来,随着我国高等教育体制改革的不断深入和大学招生数量的逐年增加,我国高等教育已由精英教育步八大众化教育阶段,大学生就业难已逐渐成为学生、家庭、学校和社会关注的焦点。其中,贫困生、女生和“差生”这三个群体更是存在着就业压力大、就业成功率低、就业矛盾突出等现象。如何正确认识和解决大学生弱势群体顺利就业、就好业,事关高等教育的健康发展,关系到我国社会的稳定和经济社会的持续稳定发展。     

《文学的趣味》解读

<正>《文学的趣味》是美学大师朱光潜先生的一篇文艺论文。作者针对文学趣味方面的三种通病,着重论述了如何获得活的、可靠的文学趣味的问题,提出了趣味是欣赏的基础;广泛的阅读和比较作品,才能获得可靠的鉴别力;要不断地创造新的趣味等有关文学欣赏问题的精辟见解。文章在写作方面有着突出的特点,下面分五个方面进行分析。     

劳伦斯对人性的探索

20世纪伟大的现代主义作家劳伦斯一生都崇尚自然、憎恶文明,主张人应当按人的本性、自然状态无拘无束地生活.试从自我、社会、自然三个角度入手,着力探讨劳伦斯在其不同时期的作品中所表现出的人性这一主题,试图籍此寻觅出劳伦斯对人性的探索之路.     

霍布斯思想内在逻辑的归宿:对和平的诉求

从人的情感中推演出来的自然状态和对和平的诉求是霍布斯政治学说体系的出发点和归宿点,而对人性的认识是自然状态重要的理论假设.自然状态下是一副人与人之间的战争画面.对死亡的恐惧以及对舒适生活的渴望使人类向往和平,只有在死亡恐惧的基础上人类生活才能和谐.自然法为引导和加剧对死亡的恐惧和渴望的内在矛盾提出导向,以自然法为纽带,以人们个体为契约主体而结成了国家,从而达到实现个体的自保和社会和平的目的.     

“人权天赋”的自然法情结——一种审视人权的政治哲学视角

人权天赋作为人性自我张扬的鲜明旗帜,并不是人权对神权的任意剪裁,从理论上讲它也有自己深厚的思想基础.从人的主体自由意识的自我觉醒,经由权利观念的历史生成,再到洛克对自然权利的系统论证,其实就是人权天赋原则在自然法的独特话域中获取自己理论根性的一般过程.人权天赋虽然没有对人类社会生产实践进行自觉的反思,但是,作为交换领域的必然产物,它却为人们在政治哲学的视阈内审视人权提供了必要的视角和基础.     

简论十七大报告关于收入分配制度改革思想的利益认同性

十七大报告关于收入分配制度改革的指导思想具有高度的利益认同性.它高度关注最广大人民的根本利益,具有正确性;高度关注社会利益的公平分配,具有公平性;致力于最广大人民根本利益的实现,具有可行性.     

世俗中的清纯——沈从文笔下的湘西少女形象

描写湘西少女形象是沈从文笔下湘西花园中的重要一环。湘西少女是自然的精灵,她们纯朴天真、热情善良,皆与自然谐振,这些少女们是沈从文生命神性的具象反映,是沈从文对自我的形象展示,是沈从文出于对现代社会的审美救赎而刻画的人物形象。