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11.
张九洲 《河南大学学报(社会科学版)》2004,44(1):45-48
郭嵩焘是晚清时期积极提倡对内改革、对外开放的先进代表人物之一。在经济主张方面,他在湖南最先倡创厘金;洋务运动中,主张本末并举,反对舍本逐末;主张对外开放,与西方列强"商战";强调"民富",要求政府采取措施以"便民"、"利民"、"裕民",反对官办和官督商办;要求收回海关主权和废止厘金等。其思想独到高远,对其后维新思想的产生和发展具有重要的启迪作用。 相似文献
12.
富民思想——齐文化的价值内核 总被引:4,自引:0,他引:4
齐国之所以能够长盛不衰,有着长达800年的辉煌历史,其根源是富民思想的提出及实践。齐国的富民思想从实践层面上看,它是使齐国在短时间内崛起并长盛不衰的主要原因;从理论层面上看,它符合马克思历史唯物主义的基本观点;从文化层面上看,它不仅对秦汉及后世统治者的治国方略有着巨大影响,而且对在中国占据两千多年统治地位的儒家文化也有着重要影响。因此,富民思想是齐文化中的精髓,也是其最具价值所在。 相似文献
13.
建设和谐社会是中国特色社会主义的本质追求,是民族振兴、国富民强的重要保证.党的十六大提出了"社会更加和谐"的奋斗目标,十六届四中全会进一步明确了"构建社会主义和谐社会"的任务,十六届六中全会审议通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,就共建、共享和谐社会作出了全面部署,提出到2020年构建社会主义和谐社会的9大目标和主要任务,今天,执政半个多世纪的中国共产党正带领全国人民开始建设社会主义和谐社会的新征程. 相似文献
14.
论南宋浙东事功学派的富民强国思想 总被引:1,自引:0,他引:1
南宋浙东事功学派的学者们,本着重事功、讲实际的思想,立足现实,针砭时弊,反对“抑末厚本”,主张“农商并重”,鼓励发展农业和商业,鼓吹富人在社会经济发展和国家强盛中的作用,提倡保护富人,倡导轻徭薄赋,与民休息,呼吁施行有利于百姓利益的种种措施,从而实现藏富于民,最后达到民富而国强、国家中兴统一的目的。他们的思想主张是符合时代发展潮流,适应南宋两浙地区商品经济发展要求的,至今仍有现实借鉴意义。 相似文献
15.
城市竞争力是市场经济的产物,反映和衡量一个城市的发展能量和发展水平。南京的城市竞争力,本来已居全国上游。对照经济全球化和信息化的要求,还有待进一步提高,其方向和着力点在科技力、环境力、制度力和管理力。这与推进城市化和城市现代化,是完全一致的。 相似文献
16.
北宋前中期富民阶层在经济政治"新变"背景下得到迅速发展,这一阶层的某些属性决定了富民必然有诗词消费需求。富民阶层的精神需求与群体心态,对诗词发展起到了重要的作用。为了满足富民阶层需要而写作的诗词,随之具有了某些较为固定的艺术特征。 相似文献
17.
工资协商是双赢机制、富民之策、和谐之基。近年来,我市初步形成党政重视、工会推动、企业实施、三方共抓、社会监督的全面推进工作格局。 相似文献
18.
19.
战成秀 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2013,(3):214-216
兴边富民是我国发展过程中针对边境问题提出的一个重要战略策略,在实施的十数年间已经取得了重大的成果与经验。从实际上看"兴边富民"借助基础设施建设的契机,鼓励边区发展特色经济,凸显边境地区的贸易优势,借助边境经济合作区的发展与升级,可以形成一个持续"富民"的模式。因此,借助双边贸易的平台,加快边境经济合作区的建设,使之辐射周边带动边境普遍发展,推动"兴边富民"深化开展的进程。 相似文献