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131.
禁忌与诉求——中国南方民族洪水再生神话的生态解读 总被引:1,自引:0,他引:1
广泛流传于中国南方少数民族的洪水再生型神话,是洪水神话与人类再生神话的复合,这一神话类型以禁忌主题的形式生动呈现了其中蕴含的复杂的生态诉求,警示人类不仅要妥善处理好人与自然的关系,还要进行自我的精神修炼,遵循自然选择原则,优化人种,以达到人类长久平安地生存。 相似文献
132.
邓光君 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,31(2):97-100
借鉴发达国家资源再生产业的实践经验,提出基于国家矿产资源安全的资源再生产业发展模式研究的基本内容与方法,建立资源再生产业对国家资源安全体系的贡献因子理论模型,确定了由产业发展的关键性要素到制订资源再生产业市场化发展战略的研究框架。 相似文献
133.
134.
135.
针对一种基于半导体光发大器(SOA)的全光2R再生器进行了研究。该再生器是利用半导体光放大器中的自相位调制效应所引起的频谱红移现象,通过在半导体光放大器后面放置光带通滤波器可以达到2R再生目的。在10 Gb/s、20 Gb/s以及40 Gb/s的时分复用信道上对该再生器的性能进行了验证,结果表明,该再生器结构适用于较高速率的光纤通信系统中。 相似文献
136.
合成了邻羧基苯甲酰二茂铁及其四乙酰葡萄糖基酯,试验了它们对失血性贫血小鼠的抗贫血活性.结果表明.它们都具有良好的抗贫血活性.但糖酯的作用效果较原料羧酸弱. 相似文献
137.
魏正书 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2005,27(6):35-37
以小说《寒冬夜行人》为例,分析后结构主义小说的叙事特点和功能,进而探讨这部小说在 颠覆结构主义叙事理论,建构后结构主义即后现代叙事理论的过程中所发挥的独特作用。 相似文献
138.
从如何消纳垃圾以解决垃圾围城的现状入手,讨论游憩设施再生设计的问题.为更好地解决实际问题,设计应该结合社会需求,整合各个专业知识.然而国内园林设计专业与产品设计、视觉艺术设计等相关专业之间严重孤立.以"大黄鸭"热潮与冰冷"航母"的对比为例,提出改善城市形象的途径是以小名片创造式还是以大地标打造式为主的问题;从城市休闲质量的角度肯定了城市名片即游憩设施的重要地位,提出整合游憩园和游憩设施的规划构想.最后根据园林设计的绿色原则演绎归纳游憩设施设计的4R原则,再次强调游憩设施在绿色环保和人文标签方面的双重意义. 相似文献
139.
《江西农业大学学报(社会科学版)》2017,(2):258-268
传统文化遗产在社会转型时期的剧烈冲击下面临着保护、传承与发展的巨大危机,在传统乡土社会基本结构瓦解的情境下,传统文化遗产的保护是新时期的重要任务。虽然国家、社会对非物质文化遗产保护高度重视,但非物质文化遗产仍然面临消失的巨大危机,其制度上的原因在于文化精英名录制度及非物质文化遗产保护制度存在着诸多现实问题。乡土社会的文化精英作为非物质文化传承的主要群体长期被忽略,这成为文化遗产保护的隐忧。只有不断恢复良好的文化生态环境,健全非物质文化保护制度的若干配套设施,在内生动力层面培育乡村本土的文化精英,围绕文化精英不断提高乡村向心力,修复其在乡土社会传播文化、引领价值的功能,重塑民间文化精英再生机制,方能真正将非物质文化遗产保护推向可持续发展的传承之路。 相似文献
140.