高校思政教育引入“民生”课题的思考

关注民生、改善民生、利民福民，是中国特色社会主义建设的根本出发点。以人为本，坚持不懈地解决好民生问题是我们党和政府的重要而现实任务。因此，深刻领会和把握十七大的相关精神，积极引导大学生关注民生就必然成为高校思政教育的重要课题。     

谨防“政绩透支”

大力弘扬求真务实精神,大兴求真务实之风,这是深入贯彻落实"三个代表"重要思想的生动体现.而要做到求真务实,必须树立正确的政绩观,端正当领导、干事业、树政绩的指导思想,把一切工作的出发点和落脚点都放在全心全意为人民谋利益上.但在现实生活中,偏偏有些领导干部政绩观不端正,抓工作一味"对上负责",围绕上级领导的注意力转,"不怕群众不满意,就怕领导不注意",以至于为了在上面出名挂号,不惜弄虚作假、劳民伤财,群众形象地称之为"政绩透支".     

邓小平德育思想的理论特色

本文从坚持实事求是、解放思想是新时期德育工作的根本出发点,服务和服从社会主义现代化建设是新时期德育工作的中心点,提高主体素质、调动人的积极性和创造性是德育工作的根本点等方面,论述了邓小平德育思想的理论特色     

唯物史观的出发点探析

马克思主义唯物史观的出发点是现实的个人,这种既区别于唯心史观的绝对精神,又区别于费尔巴哈的自然的个人,他是从事生产活动的个人,正是这样的人以及他们的活动,创造了人类社会发展的历史。     

关于民办教育立法的三个问题

本文围绕民办教育立法问题,着重阐述了民办高等教育的定位、产权和以什么作出发点为民办教育立法的三个问题。指出民办教育应定位为社会主义教育事业的重要组成部分,民办高校的产权关系应有相应的法律规定予以保障,因此,立法的出发点重点应体现对民办教育发展的保障与扶持方面。     

《1844年经济学哲学手稿》的出发点新探

由于解读模式的局限,学界往往贬低《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)的地位。流行观点认为《手稿》从费尔巴哈人本主义出发,其出发点是"理想的人"。通过对文本的解读和马克思哲学创新道路的分析,我们认为《手稿》中的出发点不是什么理想或抽象的人,而是现实的、从事劳动实践活动的人。     

用以人为本的科学发展理念指导档案部门工作

以人为本是科学发展观的核心,是经济、社会发展的出发点和落脚点。以人为本,就是指以人作为价值的核心和社会的本位,把人的生存和发展作为最高的价值目标,一切为了人,一切服务于人。以人为本就是以关心人、尊敬人、支持人为目的,实现人的全面发展。档案部门的工作与人民群众有着密切的关系,科学发展观的提出对于做好人的工作有着非常现实的指导意义。为此,我们应在档案部门工作的具体实践中,坚持把以人为本的发展要求贯穿其中,充分调动机关党员干部的积极性、主动性和创造性,使之成为推动档案事业发展的主体力量。一、开展创建学习型机关活…     

论合规律性与合目的性的主体

“社会历史的发展是合规律性与合目的性的统一”,这个命题本身是从唯心主义哲学家那里引申出来的, 在哲学史上,它的主体大致经历了从“神”到“自然”、“理性”这样一个演变过程, 对它作唯物主义的解释未免有些牵强附会。马克思主义创始人立足于“现实的个人”这一历史观的出发点, 对这一命题进行了合理“扬弃”。马克思、 恩格斯在谈合规律性与合目的性时所相对的主体是“现实的个人”,正确的提法应当是“人的活动是合规律性与合目的性的统一”, 而不能说“社会历史的发展是合规律性与合目的性的统一”。     

试论邓小平利用资本主义的思想

面对落后国家如何建设社会主义问题,邓小平继承和发展了马克思列宁主义利用资本主义的思想。发展社会主义社会生产力、巩固社会主义制度是利用资本主义的根本出发点;引进外国资金、技术和管理方法是利用资本主义的主要内容,并探讨了实践邓小平利用资本主义思想应注意的几个原则。     

出发点与落脚点——“世界不同文明对话”的两点思考

在世界不同文明之间开展对话,有一个良好的出发点和一个踏实有益的落脚点,是至关重要的。出发点是：探究史实,正视差异,不分优劣。文明是不分优劣的。早期基督教文明与儒家文明的发展说明,任何历经数千年发展至今仍保持着活力的文明,小而言之,都是最适合本区域、族群的优化文明;大而言之,各类文明之间都是无法进行所谓优劣比较的。落脚点是：回归原点去寻求共识,注重对文化渊源的探寻。在构建新文化的过程中,人类要具有世界眼光,实现新的＂哲学突破＂,达到共荣共识。